“市民社會(huì)”思想是馬克思?xì)v史唯物主義理論的重要組成部分。馬克思認(rèn)為市民社會(huì)是“私人利益的體系”或特殊的私人利益關(guān)系的總和，它包括了處在政治國(guó)家之外的社會(huì)生活的一切領(lǐng)域。葛蘭西則把市民社會(huì)理解為上層建筑的兩大領(lǐng)域之一，并把它視為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這一結(jié)構(gòu)領(lǐng)域向政治國(guó)家這一上層建筑過(guò)渡的中介。全文由四部分組成，即馬克思的市民社會(huì)思想、葛蘭西的市民社會(huì)思想、馬克思和葛蘭西的市民社會(huì)思想之比較、市民社會(huì)理論研究的現(xiàn)代意義。第一部分主要論述了馬克思的市民社會(huì)的理論淵源、馬克思市民社會(huì)理論的出發(fā)點(diǎn)、馬克思市民社會(huì)思想的主要內(nèi)容。第二部分主要論述了葛蘭西對(duì)市民社會(huì)概念的重新界定、市民社會(huì)與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、陣地戰(zhàn)的革命新戰(zhàn)略、有機(jī)知識(shí)分子的作用。第三部分主要從二者市民社會(huì)概念、市民社會(huì)和政治國(guó)家關(guān)系、市民社會(huì)在社會(huì)總體結(jié)構(gòu)中的地位、市民社會(huì)與國(guó)家的消亡四個(gè)方面進(jìn)行比較，我們發(fā)現(xiàn)馬克思的市民社會(huì)理論始終是站在現(xiàn)實(shí)歷史和社會(huì)的基礎(chǔ)上，從經(jīng)濟(jì)關(guān)系上規(guī)定市民社會(huì)的本質(zhì)，是而葛蘭西從文化意義上來(lái)說(shuō)明市民社會(huì)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)文化等意識(shí)形態(tài)的作用，忽視了政權(quán)作為政治的核心作用，他始終沒(méi)有超越馬克思市民社會(huì)理論思想。第四部分主要是研究市... 

【文章頁(yè)數(shù)】：43 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
一 馬克思的市民社會(huì)思想
    (一) 馬克思市民社會(huì)的理論淵源
    (二) 馬克思市民社會(huì)理論的出發(fā)點(diǎn)
    (三) 馬克思市民社會(huì)思想的主要內(nèi)容
二 葛蘭西的市民社會(huì)思想
    (一) 葛蘭西對(duì)市民社會(huì)的重新界定
    (二) 市民社會(huì)與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
    (三) 陣地戰(zhàn)的革命新戰(zhàn)略
    (四) 有機(jī)知識(shí)分子的作用
三 馬克思和葛蘭西市民社會(huì)思想之比較
    (一) 市民社會(huì)概念
    (二) 市民社會(huì)與政治國(guó)家的關(guān)系
    (三) 市民社會(huì)在社會(huì)總體結(jié)構(gòu)中的地位
    (四) 市民社會(huì)與國(guó)家的消亡
四 市民社會(huì)理論研究的現(xiàn)代意義
    (一) 促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善
    (二) 加速法治社會(huì)秩序的進(jìn)程
    (三) 推進(jìn)全球市民社會(huì)的建立
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]葛蘭西的政治思想[J]. 張勇.  貴州社會(huì)科學(xué). 2006(04)
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