馬克思恩格斯的慈善思想是馬克思主義理論中的一個(gè)組成部分,要想準(zhǔn)確理解他們的慈善思想,需要將馬克思恩格斯的慈善思想置于西方慈善傳統(tǒng)的總體脈絡(luò)中加以考察從而厘清馬克思恩格斯批判資產(chǎn)階級(jí)慈善的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,我們方能進(jìn)一步闡明馬克思恩格斯的慈善思想對(duì)于中國(guó)當(dāng)代慈善事業(yè)的指導(dǎo)意義。本文立足于馬克思恩格斯的慈善理論、西方的慈善傳統(tǒng)以及中國(guó)慈善活動(dòng)的現(xiàn)狀等內(nèi)容進(jìn)行論述,主要分為三個(gè)章節(jié)。第一章梳理了西方近代慈善理論與馬克思恩格斯慈善理論的關(guān)系。西方近代慈善的理論與實(shí)踐具有兩個(gè)不同的傳統(tǒng),即慈善的宗教傳統(tǒng)（Charity）與慈善的世俗傳統(tǒng)（Philanthropy）。前者意指基于同情心的人類互助行為,后者則著重于人類社會(huì)的改良計(jì)劃。馬克思恩格斯絕不反對(duì)基于宗教傳統(tǒng)的慈善行為,與此同時(shí),他們是從世俗傳統(tǒng)出發(fā)來(lái)理解近代西方的慈善活動(dòng)。因此,馬克思恩格斯對(duì)西方近代慈善的批判,其實(shí)質(zhì)在于反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)的社會(huì)改良計(jì)劃以及由此造成的慈善異化現(xiàn)象。第二章闡明馬克思恩格斯對(duì)西方近代慈善異化現(xiàn)象的具體分析,通過(guò)全面梳理馬克思恩格斯針對(duì)慈善問(wèn)題的相關(guān)文本,作者認(rèn)為,馬克思恩格斯對(duì)西方近代慈善異化現(xiàn)象的分... 

【文章頁(yè)數(shù)】：53 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一 選題意義
    二 研究綜述
    三 研究方法
    四 創(chuàng)新之處
第一章 西方近代慈善理論與慈善異化
    第一節(jié) 西方慈善的宗教傳統(tǒng)與世俗傳統(tǒng)
        一 西方慈善概念的兩個(gè)傳統(tǒng)
        二 西方近代慈善實(shí)踐的模式變遷
    第二節(jié) 西方近代經(jīng)典作家的慈善理論與慈善的兩個(gè)傳統(tǒng)
        一 盧梭的慈善理論
        二 斯賓塞的慈善理論
    第三節(jié) 馬克思恩格斯的異化理論與西方近代慈善思想的關(guān)系
第二章 馬克思恩格斯的慈善異化理論
    第一節(jié) 慈善中人與人關(guān)系的異化
        一 施助者的異化
        二 受助者的異化
    第二節(jié) 慈善行動(dòng)模式的異化
    第三節(jié) 慈善主體的異化
第三章 馬克思恩格斯慈善異化理論對(duì)中國(guó)慈善活動(dòng)的啟示
    第一節(jié) 中國(guó)慈善中人與人關(guān)系的異化現(xiàn)象及其對(duì)策
        一 施助者的異化現(xiàn)象
        二 受助者的異化現(xiàn)象
        三 消除慈善中人與人關(guān)系異化的對(duì)策
    第二節(jié) 中國(guó)慈善行動(dòng)模式的異化現(xiàn)象及其對(duì)策
        一 企業(yè)商業(yè)化的慈善行動(dòng)模式
        二 慈善組織扭曲變味的慈善行動(dòng)模式
        三 消除慈善行動(dòng)模式異化的對(duì)策
    第三節(jié) 中國(guó)慈善主體的異化現(xiàn)象及其對(duì)策
        一 中國(guó)慈善主體的異化現(xiàn)象
        二 消除慈善主體異化的對(duì)策
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
[1]馬克思恩格斯慈善觀研究[D]. 潘乾.東北師范大學(xué) 2014



本文編號(hào)：3660078