發(fā)布時間：2021-12-31 19:13

　　在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中,馬克思對資本主義社會的人的物化現(xiàn)象和產(chǎn)生的原因進(jìn)行了詳細(xì)而深刻的論述,揭示了人的物化是資本主義社會社會交換的必然結(jié)果,并分析了以人的依賴性的前資本主義社會的解體的歷史條件和以資本主義社會的普遍交換的社會條件,在普遍交換的社會中個人的存在呈現(xiàn)出的獨(dú)立和孤立的狀態(tài)。當(dāng)前,討論的重點(diǎn)在于解讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中的物化理論,對于分析個人的現(xiàn)實生存狀態(tài)有重要意義。 

【文章來源】：現(xiàn)代交際. 2020,(07)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、從人的依賴性到物的依賴性
    （一）物的依賴性產(chǎn)生的條件
        1. 物的依賴性產(chǎn)生歷史前提
        2. 物的依賴性產(chǎn)生社會前提
    （二）物的依賴性產(chǎn)生原因
        1. 個人之間的普遍關(guān)系建立在交換和作為中介的交換價值之上
        2. 個人之間的互相關(guān)系表現(xiàn)為與自身相異、獨(dú)立的一種物的關(guān)系
        3. 個人以交換價值為生產(chǎn)目的而去進(jìn)行生產(chǎn)活動之時，實現(xiàn)社會交換的普遍性
二、人的物化的表現(xiàn)
    （一）孤立的個人
    （二）人的獨(dú)立性
三、結(jié)語



本文編號：3560815