發(fā)布時間：2021-12-11 07:50

　　馬克思的語言觀彰顯了語言的實踐本性,使得語言回歸到人們的現(xiàn)實生活當(dāng)中。然而,思辨哲學(xué)將語言抽象地理解為脫離現(xiàn)實生活過程的概念、范疇,或是片面地視之為工具、符號。由于脫離了語言的現(xiàn)實來源與歷史性內(nèi)容,這兩種理解方式不自覺地遮蔽了語言的實踐本性。如果語言脫離了現(xiàn)實的個人的實踐活動,那么,它將成為觀念世界的毫無意義的“詞語”、“概念”或“范疇”�？梢�,澄清和闡釋馬克思語言觀的實踐本性是一項十分緊要的課題。準(zhǔn)確理解馬克思的語言觀要與馬克思發(fā)動的“哲學(xué)革命”聯(lián)系在一起,經(jīng)過這場革命,馬克思深刻地揭示了語言的現(xiàn)實生活根基,反思并修正了思辨哲學(xué)語言觀的抽象性,雄辯地闡明了語言的實踐本性。與思辨哲學(xué)家不同,馬克思并沒有將語言抽象化,而是主張“語言只是現(xiàn)實生活的表現(xiàn)”。馬克思以唯物史觀的“現(xiàn)實的個人”作為探討語言問題的出發(fā)點,以“社會存在決定社會意識”作為闡明語言觀的思想前提,馬克思主張語言源于現(xiàn)實生活,本質(zhì)上是一種“實踐的意識”,即人的實踐力量的觀念表達(dá)。由此,馬克思斷言“語言是感性的自然界”、“語言是思想的直接現(xiàn)實”,這就清晰地表明了語言是社會生活的實踐表達(dá)。同時,語言也沒有脫離實踐的獨立的歷史,任... 

【文章來源】：江南大學(xué)江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 研究背景和意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
        1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀述評
        1.2.2 國外研究現(xiàn)狀述評
    1.3 選題的基本內(nèi)容
        1.3.1 主要思想
        1.3.2 重點和難點
        1.3.3 創(chuàng)新之處
    1.4 選題的研究思路和方法
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究方法
第二章 馬克思語言觀的哲學(xué)背景及其內(nèi)涵
    2.1 馬克思語言觀的哲學(xué)背景
        2.1.1 思辨哲學(xué)的語言觀
        2.1.2 馬克思的本體論革命
    2.2 馬克思語言觀的前提
        2.2.1 現(xiàn)實的個人是語言主體
        2.2.2 現(xiàn)實生活決定語言
    2.3 馬克思語言觀的基本內(nèi)涵
        2.3.1 語言與自然:語言是感性的自然界
        2.3.2 語言與意識:語言是感性的意識
        2.3.3 語言與歷史:語言具有歷史性
第三章 馬克思對思辨哲學(xué)語言觀的反思和撥正
    3.1 思辨哲學(xué)語言觀的演進(jìn)脈絡(luò)
        3.1.1 源于抽象理念的語言
        3.1.2 語言與抽象概念的一致性
    3.2 馬克思對思辨哲學(xué)語言觀的反思
        3.2.1 思辨性語言源于對“觀念的獨立性”的依附
        3.2.2 作為“獨立力量”的思辨性語言
        3.2.3 顛倒了物質(zhì)與精神關(guān)系的思辨性語言
    3.3 馬克思對思辨哲學(xué)語言觀的撥正
        3.3.1 語言起源于人類勞動
        3.3.2 語言是社會交往的產(chǎn)品
第四章 馬克思對意識形態(tài)語言的反思和撥正
    4.1 語言與意識形態(tài)相關(guān)聯(lián)
        4.1.1 馬克思的意識形態(tài)概念
        4.1.2 語言是意識形態(tài)的載體
    4.2 馬克思對資產(chǎn)階級意識形態(tài)語言的反思
        4.2.1 統(tǒng)治階級意識形態(tài)的語言
        4.2.2 被資本物化的語言
        4.2.3 意識形態(tài)語言對現(xiàn)實的遮蔽
    4.3 馬克思對資產(chǎn)階級意識形態(tài)語言的撥正
        4.3.1 語言批判維度的彰顯
        4.3.2 以革命的實踐揚棄語言異化
第五章 馬克思語言觀的當(dāng)代價值
    5.1 破除思辨哲學(xué)語言觀的抽象性
    5.2 確立生活詮釋語言的基本原則
    5.3 闡明語言是建構(gòu)現(xiàn)實世界的力量
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄 :作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文



本文編號：3534289