加拿大學者、法蘭克福學派代表人物威廉·萊斯,以其鮮明的理論特點和前瞻性特征的生態(tài)學思想,成為當代生態(tài)學馬克思主義領域最杰出的代表之一。威廉·萊斯對人類“控制自然”的觀念提出了批判,對科學技術(shù)進行了辯證分析,還對資本主義的社會制度進行了深入研究。威廉·萊斯生態(tài)學思想的核心是在馬克思主義指導下,實現(xiàn)人類社會發(fā)展與環(huán)境保護的統(tǒng)一。他指出,生態(tài)危機的根源是人類“控制自然”觀念所導致的,而生態(tài)危機的實質(zhì)則是資本主義制度的危機。為此,解決生態(tài)危機,人們需要控制欲望與構(gòu)建新的社會制度。在馬克思主義指導下,對資本主義的生產(chǎn)方式和消費方式進行改革,可以實現(xiàn)用生態(tài)社會主義來取代資本主義。迄今為止,在生態(tài)學馬克思主義思想領域,威廉·萊斯對生態(tài)危機的研究最為深入。對“控制自然”觀念的批判與對人與自然“和諧共存”觀念的生態(tài)學構(gòu)建是威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想的主要內(nèi)容。通過對以上兩種生態(tài)學思想的研究,威廉·萊斯從新的維度來實現(xiàn)環(huán)境保護與馬克思主義的結(jié)合,對馬克思主義的時代性和科學性進行了適當?shù)难由旌屯卣?并對生態(tài)學馬克思主義這一學術(shù)領域的基礎給予了大力夯實。論文通過文獻研究法、多學科交叉研究法以及比較分析法對... 

【文章來源】：吉林大學吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：169 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
論文摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景和意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
        1.2.1 國外研究現(xiàn)狀綜述
        1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述
    1.3 研究思路與方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 創(chuàng)新點與不足之處
        1.4.1 創(chuàng)新點
        1.4.2 不足之處
第2章 威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想概述
    2.1 威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想產(chǎn)生的社會背景
        2.1.1 20 世紀60年代生態(tài)危機的凸顯以及綠色運動的興起
        2.1.2 20 世紀60年代以來西方與蘇聯(lián)、東歐的社會狀況
        2.1.3 后工業(yè)時代與消費異化所產(chǎn)生的生態(tài)問題
    2.2 威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想的理論來源
        2.2.1 馬克思和恩格斯的自然觀
        2.2.2 西方的生態(tài)學理論
        2.2.3 法蘭克福學派社會批判理論
    2.3 威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想的理論架構(gòu)
        2.3.1 生態(tài)危機的根源：人類控制自然的觀念
        2.3.2 生態(tài)危機的實質(zhì)：資本主義制度的危機
        2.3.3 生態(tài)危機的出路：制約欲望與制度構(gòu)建
第3章 “控制自然”的生態(tài)學批判
    3.1 “控制自然”的剖析
        3.1.1 “控制自然”觀念的形成
        3.1.2 “控制自然”的意圖
        3.1.3 “控制自然”與科學技術(shù)的關系
    3.2 對“控制自然”觀念的批判
        3.2.1 對“控制自然”觀念的歷史批判
        3.2.2 對“控制自然”觀念的實質(zhì)批判
        3.2.3 對“控制自然”觀念的科技理性批判
    3.3 資本主義生態(tài)危機的批判
        3.3.1 資本主義生產(chǎn)方式的批判
        3.3.2 資本主義生產(chǎn)目的的批判
        3.3.3 資本主義異化消費的批判
第4章 “和諧共存”理念的生態(tài)學構(gòu)建
    4.1 社會的全方位危機
        4.1.1 自然環(huán)境的危機
        4.1.2 社會環(huán)境的危機
        4.1.3 人性的危機
    4.2 威廉·萊斯“和諧共存”理念的提出
        4.2.1 對“控制自然”觀念的重新理解
        4.2.2 從科技理性向生態(tài)理性轉(zhuǎn)變
        4.2.3 解放自然和尊重自然的統(tǒng)一
    4.3 威廉·萊斯“和諧共存”的社會制度構(gòu)建
        4.3.1 實行“穩(wěn)定常態(tài)”的經(jīng)濟模式
        4.3.2 人類需求的替代性架構(gòu)
        4.3.3 人類以外的自然需求以及其他滿足
第5章 威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想評析
    5.1 威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想的歷史地位
        5.1.1 奠定了生態(tài)學馬克思主義的理論基礎
        5.1.2 實現(xiàn)了從科學技術(shù)批判到資本主義制度批判的生態(tài)學批判轉(zhuǎn)向
    5.2 威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想的理論貢獻
        5.2.1 從社會意識形態(tài)批判的角度分析生態(tài)危機的成因
        5.2.2 以人的倫理道德視角探尋生態(tài)危機的出路
    5.3 威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想的理論價值
        5.3.1 繼承了馬克思主義異化勞動的批判理論
        5.3.2 推進了馬克思主義對資本主義社會的生態(tài)批判
        5.3.3 辯證分析了科學技術(shù)對人類社會所產(chǎn)生的影響
    5.4 威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想的局限性
        5.4.1 以人與自然的矛盾取代經(jīng)濟矛盾的片面性
        5.4.2 以穩(wěn)態(tài)的經(jīng)濟模式解決生態(tài)問題的非現(xiàn)實性
        5.4.3 生態(tài)社會主義帶有烏托邦色彩
第6章 威廉·萊斯生態(tài)學馬克思主義思想對我國生態(tài)文明建設的啟示
    6.1 確立與生態(tài)文明相適應的意識形態(tài)
        6.1.1 堅持和發(fā)展馬克思主義自然觀
        6.1.2 樹立科學的價值觀和消費觀
        6.1.3 提升全民綠色生態(tài)意識
    6.2 加強生態(tài)文明建設的政策保障
        6.2.1 建立新型的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式
        6.2.2 強化政府在生態(tài)文明建設中的職能
        6.2.3 對生態(tài)文明建設的內(nèi)容進行宣傳和學習
    6.3 企業(yè)生產(chǎn)需要承擔相應的環(huán)保義務
        6.3.1 企業(yè)必須承擔環(huán)境保護責任
        6.3.2 加強企業(yè)環(huán)境法律責任建設
        6.3.3 加強企業(yè)環(huán)境倫理責任建設
    6.4 生態(tài)文明建設需要公眾綠色參與
        6.4.1 公眾參與的意義
        6.4.2 公眾參與的限制
        6.4.3 公眾參與限制的突破
結(jié)語
參考文獻
作者簡介及在學期間所取得的科研成果
致謝



本文編號：3160092