發(fā)布時(shí)間：2017-04-02 07:07

  本文關(guān)鍵詞：馬克思恩格斯分配正義思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：分配正義問(wèn)題既是學(xué)術(shù)研究中一直爭(zhēng)議的理論問(wèn)題,也是現(xiàn)當(dāng)代人們亟待認(rèn)真解決的現(xiàn)實(shí)課題�？傮w上看,對(duì)分配正義問(wèn)題的理論探究和實(shí)踐解決,存在兩種根本不同的路徑,即立足于鞏固和維護(hù)自由資本主義制度的路徑與立足于批評(píng)和超越資本邏輯的路徑。盡管兩種路徑在思想資源上存在著不同程度的交織或者說(shuō)相互借鑒與參考,但是兩相對(duì)比,前一種路徑似乎更加流行。究其根源,在于兩種路徑都不同程度地誤解或曲解了馬克思恩格斯的正義觀。實(shí)際上,馬克思恩格斯的正義觀為分配正義問(wèn)題的解決,提供了極富啟發(fā)意義的思路和思想資源。這一點(diǎn)早已引起了馬克思主義研究者的高度重視,但是,大多數(shù)研究者主要止于對(duì)馬克思恩格斯正義觀的闡釋和建構(gòu),而對(duì)于如何具體解決分配正義問(wèn)題的思考則較為薄弱。本文認(rèn)為,馬克思恩格斯并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)地探討過(guò)正義問(wèn)題,特別是分配正義問(wèn)題,他們對(duì)分配正義問(wèn)題的關(guān)注,其實(shí)始終是與唯物史觀的闡發(fā)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判以及科學(xué)社會(huì)主義道路的探索結(jié)合在一起的。因此,馬克思恩格斯對(duì)正義問(wèn)題特別是分配正義問(wèn)題的言說(shuō),并非是像大多數(shù)學(xué)者那樣止于純粹價(jià)值觀層面,而是試圖對(duì)其做出一種歷史觀層面的關(guān)照和把握。簡(jiǎn)言之,他們對(duì)分配正義問(wèn)題的探討,并未局限于分配環(huán)節(jié),而更多地是從生產(chǎn)方式(含交往方式)的更迭過(guò)程加以展開(kāi)的。據(jù)此,本文聯(lián)系馬克思恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀與資本批判理論來(lái)詮釋他們的正義觀,并由此嘗試對(duì)分配正義問(wèn)題展開(kāi)馬克思主義層面的進(jìn)一步思考,進(jìn)而發(fā)掘基于馬克思恩格斯正義觀來(lái)思考和解決分配正義問(wèn)題的理論意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。本文的具體研究思路是:第一章,分配正義理論及其存在困境。概括地分析思想史上幾種有重大影響的分配正義理論以及在我國(guó)當(dāng)前流行的幾種分配正義理論的實(shí)質(zhì)及其存在困境,并重點(diǎn)闡明各種分配理論對(duì)馬克思恩格斯正義觀的誤解、曲解及其根源。第二章,馬克思恩格斯的正義觀是解決分配正義問(wèn)題的新視角。以文本為依據(jù),深入解讀和闡發(fā)馬克思恩格斯的正義觀的基本邏輯架構(gòu),從而闡明與其他正義觀的根本區(qū)別,以便揭示馬克思恩格斯的正義觀為解決分配正義問(wèn)題提供了一種新的思維視角。第三章,基于馬克思恩格斯的正義觀解決分配正義問(wèn)題的新思路。馬克思恩格斯結(jié)合唯物史觀和資本批判所提出的正義觀,將生產(chǎn)方式的正義視作解決分配正義問(wèn)題基礎(chǔ),顛覆了從價(jià)值觀層面解決分配正義問(wèn)題的一般思路,確立了從歷史觀層面解決分配正義問(wèn)題的新思路。這種新思路具體體現(xiàn)為:生產(chǎn)方式(含交往方式)正義決定分配正義的具體內(nèi)容及其實(shí)現(xiàn)路徑,而分配對(duì)生產(chǎn)的從屬性與其相對(duì)獨(dú)立性的矛盾,尤其是生產(chǎn)資料分配的不平等與分配主體的階級(jí)固化又深刻地影響著生產(chǎn)方式的正義性質(zhì),因此,要解決分配正義問(wèn)題,必須以生產(chǎn)方式正義為前提。同時(shí),分配正義的歷史性推進(jìn),也是實(shí)現(xiàn)和完善生產(chǎn)方式正義的重要內(nèi)容。第四章,基于馬克思恩格斯正義觀研究分配正義問(wèn)題的意義�；隈R克思恩格斯正義觀研究分配正義問(wèn)題,不僅為回應(yīng)和解決各種分配正義理論的困境提供新視角、新思路,更為重要的是為回到馬克思恩格斯所開(kāi)辟的理論道路并據(jù)此準(zhǔn)確發(fā)掘、闡釋和豐富馬克思主義正義觀的內(nèi)容,提供了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)和深廣的空間。同時(shí),這也為現(xiàn)實(shí)地解決分配正義問(wèn)題提供了新的理論資源,尤其是為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中分配正義問(wèn)題的解決提供了科學(xué)的方法論指南。
【關(guān)鍵詞】：馬克思恩格斯的正義觀 分配正義 生產(chǎn)方式正義
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：A811
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-10
• 文獻(xiàn)綜述10-21
• 緒論21-26
• 一、問(wèn)題的提出21-22
• 二、研究進(jìn)展及其存在的問(wèn)題22-23
• 三、研究思路與研究方法23-24
• 四、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)24-26
• 第一章 分配正義理論及其困境26-34
• 一、分配正義理論概說(shuō)26-30
• （一）分配正義問(wèn)題的發(fā)展線索26-27
• （二）當(dāng)代幾種流行的分配正義理論27-30
• 二、當(dāng)代分配正義理論的困境30-32
• 三、對(duì)當(dāng)代分配正義理論的反思32-34
• 第二章 馬克思恩格斯的正義觀及其解決分配正義問(wèn)題的新視野34-48
• 一、馬克思恩格斯對(duì)資產(chǎn)階級(jí)正義觀的批判34-39
• （一）馬克思恩格斯對(duì)蒲魯東正義觀的批判34-36
• （二）馬克思對(duì)拉薩爾主義公平分配觀的批判36-37
• （三）恩格斯對(duì)杜林平等觀的批判37-39
• 二、馬克思恩格斯正義觀的基本邏輯架構(gòu)39-44
• （一）理論起點(diǎn)：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐39-41
• （二）現(xiàn)實(shí)道路：勞動(dòng)解放41-43
• （三）理論旨?xì)w：人的解放與自由全面發(fā)展43-44
• 三、唯物史觀：馬克思恩格斯審視正義問(wèn)題的理論視野44-48
• （一）正義的社會(huì)規(guī)定必須以物質(zhì)生產(chǎn)方式為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)45-46
• （二）正義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)客觀歷史過(guò)程46-47
• （三）正義與階級(jí)利益是內(nèi)在統(tǒng)一的47-48
• 第三章 馬克思恩格斯正義觀為解決分配正義問(wèn)題提供的新思路：生產(chǎn)正義與分配正義的統(tǒng)一48-56
• 一、生產(chǎn)正義決定分配正義49-51
• （一）生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式49-50
• （二）生產(chǎn)結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu)50
• （三）生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定分配正義的性質(zhì)50-51
• 二、分配正義對(duì)生產(chǎn)正義具有反作用51-53
• （一）分配正義是社會(huì)再生產(chǎn)正義的重要調(diào)節(jié)杠桿51-52
• （二）分配正義是保證生產(chǎn)正義目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要?jiǎng)恿?/span>52-53
• 三、生產(chǎn)正義和分配正義的關(guān)系是內(nèi)在統(tǒng)一的53-56
• （一）分配關(guān)系從屬于生產(chǎn)關(guān)系53-54
• （二）分配正義隨著生產(chǎn)方式的變化而變化54
• （三）生產(chǎn)正義與分配正義是相輔相成的54-56
• 第四章 基于馬克思恩格斯正義觀深入研究分配正義問(wèn)題的意義56-62
• 一、有助于推進(jìn)對(duì)馬克思恩格斯社會(huì)正義理論的理解與把握56-57
• 二、為批判地吸收當(dāng)代分配正義理論的合理成果提供了新思路57-58
• 三、為解決中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的分配正義問(wèn)題提供了理論指導(dǎo)58-59
• 四、有助于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行59-62
• 參考文獻(xiàn)62-66
• 致謝66-67
• 在校期間發(fā)表論文情況67

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