【摘要】：為適應當今經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,對蒙古族傳統(tǒng)生態(tài)價值觀現(xiàn)代化的研究需要一個新的視角。馬克思主義生態(tài)觀是我們對人與自然、人與社會關系認識的重要精神財富,是構建和諧社會的理論指南,是促進人類的全面發(fā)展和社會經(jīng)濟有序發(fā)展的理論指針。堅持馬克思主義生態(tài)觀,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是人類文明進步的歷史性的重大轉折,是人類訣別傳統(tǒng)發(fā)展模式、開拓現(xiàn)代文明的一個重要的里程碑,也是人類社會發(fā)展的唯一選擇。基于日益惡化的生態(tài)和生活環(huán)境問題以及研究生態(tài)文化的重要性及其緊迫性出發(fā),本文以馬克思生態(tài)觀為切入點,梳理和研究蒙古族傳統(tǒng)生態(tài)價值觀中的合理部分,探索其生存、發(fā)展的模式,為探索當今我區(qū)建設典型蒙古族特色的生態(tài)文明之路以及全球生態(tài)環(huán)境的保護提供有益的啟示。對帶動我國和諧社會的建設,促進經(jīng)濟、社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展也具有一定的意義。 當前蒙古族傳統(tǒng)生態(tài)價值觀的現(xiàn)代化相關的理論研究還不夠成熟,特別是很少有人從馬克思主義生態(tài)思想的角度進行研究,而馬克思主義理論作為當今人類經(jīng)濟社會發(fā)展的根本指導思想本身蘊含著豐富深刻的生態(tài)思想。本文從馬克思主義生態(tài)視域入手,對蒙古族傳統(tǒng)生態(tài)價值觀的現(xiàn)代化進行了研究探討。引言部分對本文的選題意義、研究方法、創(chuàng)新之處、核心概念和研究現(xiàn)狀作了詳細介紹。馬克思主義生態(tài)思想是蒙古族傳統(tǒng)生態(tài)價值觀現(xiàn)代化的理論基礎,因而本文第二部分從馬克思的生態(tài)觀的形成、馬克思生態(tài)觀的主要內(nèi)容、馬克思生態(tài)觀的意義三個方面對馬克思主義生態(tài)思想進行研究。在第三部分對蒙古族傳統(tǒng)生態(tài)價值觀的主要內(nèi)容以及它所面臨的挑戰(zhàn)進行了分析。最后以馬克思生態(tài)觀為指導實現(xiàn)蒙古族傳統(tǒng)生態(tài)價值觀的現(xiàn)代化問題進行分析,先是提出了蒙古族傳統(tǒng)生態(tài)價值觀現(xiàn)代化的前提然后從構建人與自然的和諧理念、強化生態(tài)意識,牢固樹立生態(tài)文明理念、健全完善法律法規(guī)保障機制等幾個方面提出蒙古族傳統(tǒng)生態(tài)價值觀的現(xiàn)實途徑。
[Abstract]:In order to meet the needs of today's economic and social development, the study on the modernization of Mongolian traditional ecological values needs a new perspective. Marxist ecological view is an important spiritual wealth in our understanding of man and nature, human and social relations, a theoretical guide to the construction of a harmonious society, and a theoretical guideline to promote the all-round development of human beings and the orderly development of social economy. Adhering to the Marxist ecological view and implementing the strategy of sustainable development is a historic turning point for the progress of human civilization and an important milestone for mankind to bid farewell to the traditional development model and to open up modern civilization. It is also the only option for the development of human society. Based on the worsening ecological and living environment problems and the importance and urgency of studying ecological culture, this paper takes Marx's ecological view as the starting point to sort out and study the reasonable part of Mongolian traditional ecological values. Exploring the mode of its existence and development provides beneficial enlightenment for exploring the way of constructing typical Mongolian ecological civilization and the protection of global ecological environment in our district today. It is also of certain significance to promote the construction of harmonious society, promote economy and society in an all-round and coordinated way. At present, the theoretical research on the modernization of Mongolian traditional ecological values is not mature enough, especially from the perspective of Marxist ecological thought. Marxist theory, as the basic guiding ideology of human economic and social development, contains rich and profound ecological thoughts. This paper studies and discusses the modernization of Mongolian traditional ecological values from the perspective of Marxist ecology. The introduction gives a detailed introduction to the significance, research methods, innovations, core concepts and research status of this paper. Marxist ecological thought is the theoretical basis of the modernization of Mongolian traditional ecological values. Therefore, the second part of this paper is from the formation of Marx's ecological view, the main content of Marx's ecological view. The significance of Marx's ecological view studies Marxist ecological thought in three aspects. In the third part, the main contents of Mongolian traditional ecological values and its challenges are analyzed. Finally, this paper analyzes the modernization of Mongolian traditional ecological values under the guidance of Marx's ecological view, first puts forward the premise of the modernization of Mongolian traditional ecological values, and then constructs the harmonious idea between man and nature. This paper puts forward the realistic ways of Mongolian traditional ecological values from several aspects, such as strengthening ecological consciousness, firmly establishing ecological civilization idea, perfecting the guarantee mechanism of laws and regulations and so on.
【學位授予單位】：內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：X2;A811

【參考文獻】

相關期刊論文 前10條

1 趙綏生;;論利益是社會歷史發(fā)展的最終動力[J];重慶郵電大學學報(社會科學版);2009年03期

2 周道瑋,盛連喜,孫剛,張喜軍;生態(tài)學的幾個基本問題[J];東北師大學報(自然科學版);1999年02期

3 福建師范大學科學發(fā)展觀研究課題組;曾盛聰;;科學發(fā)展觀的道德價值意蘊[J];福建師范大學學報(哲學社會科學版);2009年03期

4 楊壽堪;;從“階級論”到“人本論”看共和國60年的巨變[J];湖南社會科學;2009年06期

5 劉湘溶;生態(tài)倫理學的價值觀[J];湖南師范大學社會科學學報;2004年05期

6 麻國慶;草原生態(tài)與蒙古族的民間環(huán)境知識[J];內(nèi)蒙古社會科學(漢文版);2001年01期

7 葛根高娃,薄音湖;蒙古族生態(tài)文化的物質層面解讀[J];內(nèi)蒙古社會科學(漢文版);2002年01期

8 王薇;郭真;;社會主義政治文明的哲學闡釋[J];海軍工程大學學報(綜合版);2009年04期

9 李五星;李穎;;論科學發(fā)展觀與唯物史觀的邏輯關聯(lián)[J];唐山師范學院學報;2009年03期

10 滿都夫;人類學本體論與蒙古族文化藝術源流[J];文藝研究;1998年01期

相關碩士學位論文 前6條

1 劉曉琴;初中化學教學中生態(tài)文明教育的滲透[D];蘇州大學;2011年

2 王紫萱;古代蒙古族生態(tài)文化研究[D];蘭州大學;2006年

3 朗騰蘇布達;內(nèi)蒙古自治區(qū)土地利用結構變化與地區(qū)貧困研究[D];內(nèi)蒙古師范大學;2008年

4 陶靜靜;馬克思主義生態(tài)觀及其當代觀照[D];安徽大學;2010年

5 烏達巴拉;游牧文化與內(nèi)蒙古草原生態(tài)平衡[D];內(nèi)蒙古師范大學;2010年

6 陳增賢;馬克思主義生態(tài)思想與中國西部地區(qū)生態(tài)文明建設研究[D];蘭州商學院;2010年

，

本文編號：2467108