【摘要】：自20世紀(jì)80年代以來,馬克思的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱《手稿》)逐漸受到西方女性主義學(xué)者重視,她們?cè)噲D將其中的"異化"理論、"人與自然的關(guān)系"理論及"類存在"概念等方面與女性主義理論相結(jié)合。從這些學(xué)者對(duì)《手稿》解讀和運(yùn)用的歷史及當(dāng)前狀況的分析中可以看到這樣一種趨勢(shì):她們從之前對(duì)《手稿》價(jià)值的否定以及對(duì)其中"男性中心主義"的指責(zé),逐漸走向?qū)Α妒指濉穬r(jià)值的肯定和利用。
[Abstract]:Since the 1980s, Marx's manuscripts of Economics and philosophy in 1844 (hereinafter referred to as manuscripts) have been paid more and more attention by Western feminists. The theory of "the relationship between man and nature" and the concept of "class existence" are combined with feminist theory. From their analysis of the history and current situation of the interpretation and application of manuscripts, we can see a trend: they have previously denied the value of manuscripts and accused them of "male-centrism." Gradually to the value of the manuscript to affirm and use.
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號(hào)】：A811;C913.68

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5 鄧?yán)蛏?馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》文化觀研究[D];廣西大學(xué);2011年

6 宋喜斌;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對(duì)人的本質(zhì)的探討[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

7 裴少雪;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的主體性思想探析[D];山東大學(xué);2013年

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本文編號(hào)：2367740