【摘要】：在1965年法文第一版《讀〈資本論〉》中,朗西埃的文章《批判概念與政治經(jīng)濟學批判:從〈1844年手稿〉到〈資本論〉》緊接著阿爾都塞的序言式文章《從〈資本論〉到馬克思的哲學》排在第二篇,但卻在《讀〈資本論〉》1968年再版時被阿爾都塞刪除了,因此在我國學界和英語學界所熟悉的《讀〈資本論〉》一書中我們看不到朗西埃的這篇文章。朗西埃在這篇文章中,表現(xiàn)出與阿爾都塞不同的獨特見解。朗西埃對《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》的解讀,雖然帶有阿爾都塞結構主義的框架和“有罪閱讀”方法的認識論導向,但他用獨特的論證方式對馬克思的這一文本進行了細致的解讀和思想史定位。朗西埃在分析《資本論》中的科學問題式時,一方面應用了阿爾都塞的結構主義的觀念,另一方面又借用了米勒的拉康式精神分析概念——“轉(zhuǎn)喻因果”概念,并結合馬克思所使用概念,如形式、核心格式塔、完形格式塔等,將它們糅合到自己的分析中去,體現(xiàn)出許多超出阿爾都塞的地方。
[Abstract]:In the first French edition of "Capital" in 1965, Longsier's essay "critical Concepts and critique of political economy: from manuscripts of 1844 to" on Capital "is followed by Althusser's preface," from Capital to Marxist philosophy, "in the second place." But it was deleted by Althusser when he reprinted Capital in 1968, so we can not see this article by Longsier in the book "read Capital", which is familiar to both Chinese and English scholars. In this article, Lonsier presents a unique view different from that of Althusser. Lonsier's interpretation of the manuscripts of Economics and philosophy of 1844, though with the framework of Althusser's structuralism and the epistemological orientation of the "guilty Reading" method, However, he interprets Marx's text in detail and orientates the history of thought with his unique argumentation. In analyzing the scientific problem form in Capital, Lonsier applies Althusser's concept of structuralism on the one hand, and borrows Hans Muller's concept of Lacan psychoanalysis on the other, the concept of metonymy causality. Combined with the concepts used by Marx, such as form, core gestalt, and so on, they are mixed into their own analysis, reflecting many places beyond Althusser.
【作者單位】： 南京大學哲學系;

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