發(fā)布時(shí)間：2018-09-17 09:41

【摘要】：1978—1992年,中國共產(chǎn)黨對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了重新認(rèn)知、估值和定位,使其在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)了"由破到立"的里程碑式轉(zhuǎn)變。本文從文化的概念談起,闡釋了什么是文化,什么是中國傳統(tǒng)文化,什么是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并指出本文所言及的傳統(tǒng)文化。在理清傳統(tǒng)文化概念的基礎(chǔ)上,條分縷析地回顧了1921—1978年中國共產(chǎn)黨對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與政策的縱向歷史發(fā)展過程。接著系統(tǒng)地梳理了 1978—1992年中國共產(chǎn)黨對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和政策的歷史史實(shí):1978-1979年,走出"文革",遭受十年"文革"蹂躪的中國傳統(tǒng)文化,沖破了長期的黑暗,翹首企盼著光明的到來;1979-1981年,曙光初現(xiàn),黨中央呼吁必須把學(xué)習(xí)馬列和學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)結(jié)合起來,把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提升到與學(xué)習(xí)馬列同等重要的地位;1982-1985,艱難前行,"抵制腐朽的資產(chǎn)階級(jí)思想和封建殘余思想的影響",成為此時(shí)的主旋律,該時(shí)期黨對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)比較矛盾,一方面肯定傳統(tǒng)文化的積極作用,一方面又在抵制封建文化和西方資產(chǎn)階級(jí)的思想污染;1986-1992,復(fù)興發(fā)揚(yáng),要繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的思想文化傳統(tǒng),成為我國的主要的文化政策。從黨對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和政策的歷史史實(shí)中,總結(jié)出了中共產(chǎn)黨對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和政策的內(nèi)在邏輯及其表現(xiàn)特點(diǎn)。在這個(gè)歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和政策,總的來說是批判繼承,但在不同的階段,各有側(cè)重,或批判與繼承并行,或在批判繼承中進(jìn)行創(chuàng)造,或在批判繼承中復(fù)興與發(fā)揚(yáng)。在批判繼承交叉直至繼承發(fā)揚(yáng)的螺旋式上升的內(nèi)在邏輯關(guān)系中,歸納出了該時(shí)期內(nèi),中國共產(chǎn)黨對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和政策的表現(xiàn)特點(diǎn),黨對(duì)傳統(tǒng)文化地位的認(rèn)識(shí)日益增強(qiáng),黨對(duì)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀性內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與日俱增,黨對(duì)傳統(tǒng)文化作用的認(rèn)識(shí)逐步提高。重新審視與考察這一歷史過程,可以有助于我們了解該時(shí)期黨對(duì)傳統(tǒng)文化的政策演變,得出了黨對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與政策的經(jīng)驗(yàn)啟示,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升強(qiáng)國戰(zhàn)略地位,堅(jiān)持用馬克思主義正確引領(lǐng)傳統(tǒng)文化,批判繼承傳統(tǒng)文化,在批判中求發(fā)揚(yáng)。建黨九十余年來,中國共產(chǎn)黨一直致力于傳統(tǒng)文化的批判、改造、繼承、弘揚(yáng)以及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。該歷史過程一再證明:凡是正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,并科學(xué)而理性地繼承和弘揚(yáng)之,我們的革命和建設(shè)就會(huì)取得勝利;凡是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏頗或過多否定,我們的革命和建設(shè)就會(huì)出現(xiàn)失誤和走向歧途。
[Abstract]:From 1978 to 1992, the Communist Party of China reperceived, valued and positioned the traditional culture, which made it realize the milestone transformation from breaking to building in the construction of socialist modernization with Chinese characteristics. From the concept of culture, this paper explains what is culture, what is Chinese traditional culture, what is Chinese excellent traditional culture, and points out the traditional culture mentioned in this paper. On the basis of clarifying the concept of traditional culture, this paper reviews the vertical historical development process of the Chinese Communist Party's understanding and policy of traditional culture from 1921 to 1978. Then it systematically combs the historical facts of the Chinese Communist Party's understanding of traditional culture and its policy from 1978 to 1992. From 1978 to 1979, it walked out of the "Cultural Revolution" and suffered from the "Cultural Revolution" for ten years, thus breaking through the long darkness. Looking forward to the bright arrival of 1979-1981, when the dawn first appeared, the Central Committee of the Party called for the integration of the study of Marxism-Leninism and the study of cultural heritage. To elevate the study of traditional culture to a position of equal importance as that of studying Marxism-Leninism. It was difficult to move forward, "to resist the influence of decadent bourgeois thought and feudal remnant thought", became the main melody at this time, and the Party's understanding of traditional culture in that period was quite contradictory. On the one hand, we affirm the positive role of traditional culture, on the other hand, we resist the feudal culture and the ideological pollution of the Western bourgeoisie. We should carry forward and carry forward the fine ideological and cultural traditions of the Chinese nation and become the main cultural policy of our country. From the historical facts of the Party's understanding of traditional culture and policy, this paper summarizes the inherent logic and characteristics of Chinese Communist Party's understanding and policy on traditional culture. In this historical period, the Communist Party of China's understanding and policy towards traditional culture in general is critical inheritance, but at different stages, it has its own emphasis, either criticizing and inheriting in parallel, or creating in the process of critical inheritance. Or reviving and developing in critical inheritance. In the internal logical relationship of the spiral rise of critical inheritance and development, the author concludes that in this period, the Communist Party of China's understanding of the traditional culture and the characteristics of the performance of the policy, the party's understanding of the status of traditional culture is increasing. The Party's understanding of the outstanding content of traditional culture is increasing day by day, and the Party's understanding of the role of traditional culture is gradually improved. A re-examination of this historical process can help us understand the evolution of the Party's policy towards traditional culture in this period, draw the Party's understanding of traditional culture and its experience and enlightenment, carry forward the excellent traditional culture, and promote the strategic position of the powerful nation. Persist in correctly leading traditional culture with Marxism, criticizing and inheriting traditional culture, and carrying forward in criticism. Since the founding of the Communist Party of China (CPC) for more than 90 years, the CPC has been devoting itself to the criticism, transformation, inheritance, promotion, creative transformation and innovative development of traditional culture. This historical process has proved time and again that whenever we correctly understand traditional culture, and inherit and carry forward it scientifically and rationally, our revolution and construction will win, and any understanding of traditional culture will be biased or too much negated. We will make mistakes and go astray in our revolution and construction.
【學(xué)位授予單位】：安徽工程大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：G122;D25

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 ;臺(tái)灣私立學(xué)校注重中華傳統(tǒng)文化教育[J];兩岸關(guān)系;2003年02期

2 劉曉春;對(duì)當(dāng)前高校傳統(tǒng)文化教育的調(diào)研與思考[J];學(xué)校黨建與思想教育;2004年10期

3 韓曉;;略論加強(qiáng)高校傳統(tǒng)文化教育的實(shí)現(xiàn)途徑[J];湖北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào);2008年06期

4 郭永軍;;大學(xué)要把傳統(tǒng)文化教育落到實(shí)處[J];民主;2008年09期

5 江凈帆;;文化自覺:大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的路向[J];學(xué)校黨建與思想教育(上半月);2008年11期

6 桂署欽;覃萍;;高校民族傳統(tǒng)文化教育機(jī)制的構(gòu)建[J];學(xué)校黨建與思想教育;2009年16期

7 耿利敏;;大學(xué)校園中的傳統(tǒng)文化建設(shè)[J];理論界;2011年12期

8 趙君堯;;臺(tái)灣高校傳統(tǒng)文化教育的有益啟示[J];福建省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào);2012年05期

9 金開誠;;愛國主義與傳統(tǒng)文化教育[J];民主與科學(xué);1993年03期

10 劉宏森;;青少年傳統(tǒng)文化教育的四大障礙[J];中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào);2014年03期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 汪凱莉;;中華傳統(tǒng)文化教育與教育現(xiàn)代化[A];孔學(xué)研究（第五輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第五次學(xué)術(shù)研討會(huì)暨海峽兩岸第三次孔學(xué)研討會(huì)論文集[C];1998年

2 陳艷;;關(guān)于加強(qiáng)高校學(xué)生寫作課上傳統(tǒng)文化教育的思考[A];貴州省寫作學(xué)會(huì)2012年學(xué)術(shù)年會(huì)交流論文集[C];2012年

3 梁文紅;;關(guān)于在幼兒園開展民族傳統(tǒng)文化教育的思考與實(shí)踐[A];國家教師科研專項(xiàng)基金科研成果（神州教育卷3）[C];2013年

4 熊士榮;肖小明;茍嬌嬌;;論科學(xué)教育與傳統(tǒng)文化教育的契合[A];第五屆全國科學(xué)教育專業(yè)與學(xué)科建設(shè)研討會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

5 ;傳承中華文化,豐厚辦學(xué)底蘊(yùn) 誦讀國學(xué)經(jīng)典,激勵(lì)生命成長——廣東省廉江市第一中學(xué)開展傳統(tǒng)文化教育成效顯著[A];國家教師科研專項(xiàng)基金科研成果（語文建設(shè)卷）[C];2013年

6 彭憶;;德育中的傳統(tǒng)文化教育[A];孔學(xué)研究（第十四輯）——云南省孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第十四次學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

7 劉慧萍;喻嶸;張國民;方克力;吳霞;李玲;肖藝;王宏寶;莊喬;黃珍琦;;中醫(yī)傳統(tǒng)文化教育的出路[A];中醫(yī)藥繼續(xù)教育新論2013[C];2013年

8 劉濱;;圖書館如何擔(dān)當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與超越[A];福建省圖書館學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

9 歐陽繼林;丁梅君;;試論第二課堂的傳統(tǒng)文化教育在中醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)中的重要作用[A];社會(huì)主義核心價(jià)值體系與教育——德育論叢（第二輯）[C];2012年

10 王應(yīng)兆;;必須加強(qiáng)對(duì)干部進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育[A];孔學(xué)研究（第三輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)海峽兩岸第二次學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];1996年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 民革省委會(huì);加強(qiáng)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育[N];光華時(shí)報(bào);2006年

2 趙昂;重啟傳統(tǒng)文化教育還需要什么[N];工人日?qǐng)?bào);2012年

3 解艷華;傳統(tǒng)文化教育主戰(zhàn)場在課堂[N];人民政協(xié)報(bào);2013年

4 記者 于帆;青少年傳統(tǒng)文化教育需進(jìn)一步加強(qiáng)[N];中國文化報(bào);2013年

5 華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授 陳衛(wèi)平 采訪整理 鄭依菁;“讓傳統(tǒng)文化教育納入正式教育體制”[N];東方早報(bào);2013年

6 首席記者 李云萍;市傳統(tǒng)文化教育協(xié)會(huì)成立[N];石家莊日?qǐng)?bào);2013年

7 中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所博士后 趙金剛;傳統(tǒng)文化教育更應(yīng)注重價(jià)值傳承[N];中國教育報(bào);2014年

8 江蘇省興化市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 冷玉斌;做適合兒童的傳統(tǒng)文化教育[N];中國教育報(bào);2014年

9 張鵬舉 中國教育科學(xué)研究院副研究員、語文教育專家;應(yīng)當(dāng)正視傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)問題[N];中國教育報(bào);2014年

10 記者 黃俊華 通訊員 羅曼;明年秋季起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育地方課[N];湖北日?qǐng)?bào);2014年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 楊建設(shè);我國傳統(tǒng)節(jié)日體育現(xiàn)狀與發(fā)展研究[D];上海體育學(xué)院;2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 韓政;高中的傳統(tǒng)文化教育研究[D];山東師范大學(xué);2010年

2 雷秋云;青少年傳統(tǒng)文化教育問題研究[D];華中師范大學(xué);2011年

3 梁琴琴;全球化背景下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育研究[D];山西農(nóng)業(yè)大學(xué);2013年

4 舒陸陸;“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)中的政府文化職能研究[D];云南財(cái)經(jīng)大學(xué);2015年

5 洪曉雪;臺(tái)灣翰林版高中國文教材中的傳統(tǒng)文化分析[D];中央民族大學(xué);2015年

6 劉林建成;泉州地區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)南拳開展現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D];福建師范大學(xué);2015年

7 袁英英;中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育問題研究[D];延安大學(xué);2015年

8 郭舒婷;信息技術(shù)與中國傳統(tǒng)文化相融合在中小學(xué)教育中的應(yīng)用研究[D];遼寧師范大學(xué);2015年

9 洪希彥;科技提升傳統(tǒng)文化發(fā)展的路徑和對(duì)策研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2015年

10 丁琳琳;民國小學(xué)讀經(jīng)活動(dòng)的演變研究[D];沈陽師范大學(xué);2016年

，

本文編號(hào)：2245473