【摘要】：高茲是生態(tài)馬克思主義的典型代表之一,他的生態(tài)思想既是對(duì)馬克思思想的繼承,也是某種意義上的創(chuàng)新發(fā)展。他根據(jù)新歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,對(duì)資本主義的經(jīng)濟(jì)理性進(jìn)行深入地分析,批判了資本主義對(duì)經(jīng)濟(jì)理性的片面強(qiáng)調(diào),掠奪式的生產(chǎn)實(shí)踐,以及由此產(chǎn)生的生態(tài)危機(jī),論證了生態(tài)理性建構(gòu)的緊迫性和必要性。高茲的生態(tài)思想具有非常強(qiáng)烈的政治意蘊(yùn),對(duì)我們國家發(fā)展的現(xiàn)狀具有極高的借鑒價(jià)值,因此,對(duì)高茲生態(tài)馬克思主義思想的內(nèi)在邏輯進(jìn)行建構(gòu)與反思,是非常有現(xiàn)實(shí)意義的。在高茲的政治生態(tài)學(xué)中,他將政治和生態(tài)結(jié)合,理論和實(shí)踐統(tǒng)一,試圖把生態(tài)訴求融入到政治領(lǐng)域,通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)其政治訴求;同時(shí),又由政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,從經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)變化、生產(chǎn)的制度演變等角度對(duì)生態(tài)問題進(jìn)行了深度探索;高茲思想進(jìn)一步的提升,已經(jīng)不再局限于政治的、經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域內(nèi),而是提升到政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度統(tǒng)一的社會(huì)制度領(lǐng)域進(jìn)行思考,這也是高茲生態(tài)馬克思主義思想獨(dú)特的地方。生態(tài)馬克思主義,通過對(duì)資本主義進(jìn)行生態(tài)學(xué)批判,提出了生態(tài)社會(huì)主義的總體性解決思路,力圖在更高層面進(jìn)行綜合,既要消滅資本主義制度,又要通過社會(huì)主義的發(fā)展來克服生態(tài)問題,具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。生態(tài)社會(huì)主義認(rèn)為,資本主義制度是引發(fā)現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境問題的根源,而未來社會(huì)主義社會(huì)與生態(tài)可持續(xù)性原則是內(nèi)在相容的。生態(tài)社會(huì)主義要求把生態(tài)馬克思主義限定在社會(huì)主義社會(huì)中來解決生態(tài)問題。生態(tài)馬克思主義批判了西方資本主義的人類中心主義思想,認(rèn)為資本主義制度內(nèi)在地破壞人與自然的關(guān)系,即使是民主資本主義的經(jīng)濟(jì),也是與自然的保護(hù)不相容的。因此,解決環(huán)境惡化難題的方法是消滅資本主義制度,代之以社會(huì)主義制度,并通過社會(huì)主義的發(fā)展來克服人類與自然的異化。最終,擺脫人類的異化,關(guān)鍵在于以一種理性的方式控制人與自然的物質(zhì)代謝。
[Abstract]:Gartz is one of the typical representatives of ecological Marxism. His ecological thought is not only the inheritance of Marx's thought, but also the innovation and development in a certain sense. The necessity and urgency of the construction of ecological rationality have been proved by the practice of production and the consequent ecological crisis. Gartz's ecological thought has a very strong political implication and has a very high reference value for the development of our country. Therefore, the internal logic of Gartz's ecological Marxist thought has been constructed and rethought. In Gorz's political ecology, he combines politics with ecology, unifies theory with practice, tries to integrate ecological demands into the political field, realizes its political demands through practice; at the same time, he turns from the political field to the economic field, from the perspective of economic reality change, the evolution of production system and so on. The further promotion of Gartz's thought is no longer confined to the political and economic fields, but to the political, economic and cultural highly unified social system, which is also the unique place of Gartz's ecological Marxist thought. Ecological criticism has put forward the overall solution of ecological socialism, trying to integrate at a higher level. It is of far-reaching practical significance and theoretical value to eliminate capitalist system and overcome ecological problems through the development of socialism. Eco-socialism requires that ecological Marxism be limited to solving ecological problems in socialist society. Eco-Marxism criticizes western capitalist anthropocentrism and holds that capitalist system is inherent. Destroying the relationship between man and nature, even the economy of democratic capitalism, is incompatible with the protection of nature. Therefore, the solution to the problem of environmental deterioration is to eliminate the capitalist system, replace it with the socialist system, and overcome the alienation of man and nature through the development of socialism. The key is to control human and natural material metabolism in a rational way.
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：X2;A811

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本文編號(hào)：2237480