發(fā)布時間：2018-08-26 17:45

【摘要】：《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中盡管沒有直接論及政治倫理問題的顯性話語,但蘊含著豐富的政治倫理訴求與政治道德關(guān)懷。馬克思通過對國民經(jīng)濟學(xué)的研究和批判以尋求政治道德的現(xiàn)實基礎(chǔ),勞動哲學(xué)為馬克思政治倫理奠定了新的理論基礎(chǔ),通過異化勞動來探尋私有制對人本質(zhì)的否定。因為無產(chǎn)階級代表著人類異化狀態(tài)最高的表現(xiàn)形式,無產(chǎn)階級要求代表著整個人類社會歷史推進和發(fā)展的訴求,所以消滅私有制和現(xiàn)存的一切權(quán)力結(jié)構(gòu)是無產(chǎn)者的政治道義責(zé)任。私有制的消亡導(dǎo)致勞資對立的消除,馬克思在此基礎(chǔ)上提出關(guān)于"完成了的人道主義和自然主義的統(tǒng)一"共產(chǎn)主義的構(gòu)想,政治道德的進步是朝著共產(chǎn)主義方向發(fā)展的。
[Abstract]:Although there is no explicit discourse on political ethics in the manuscript of Economics and philosophy in 1844, it contains rich political ethical demands and political moral concern. Marx sought the realistic foundation of political morality through the research and criticism of national economics. The philosophy of labor laid a new theoretical foundation for Marx's political ethics and explored the negation of human nature by private ownership through alienated labor. Because the proletariat represents the highest manifestation of human alienation, the proletarian demands represent the demands of the history and advancement of human society as a whole. It is therefore the political and moral duty of the proletarians to eliminate private ownership and all existing power structures. The disappearance of private ownership leads to the elimination of labor opposition. On the basis of this, Marx put forward the idea of "completed unity of humanitarianism and naturalism" communism, and the progress of political morality is towards the direction of communism.
【作者單位】： 江西醫(yī)學(xué)高等�？茖W(xué)校思政部;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“馬克思主義經(jīng)典作家政治倫理思想研究”
【分類號】：A811

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：2205679