發(fā)布時間：2018-08-12 07:37

【摘要】：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》蘊(yùn)藏著馬克思對歷史之謎的歷史唯物主義解答。它是馬克思對經(jīng)濟(jì)問題初步的、辯證的、實(shí)踐的認(rèn)識。馬克思有著自己的合于社會規(guī)律的道德理想,即每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。馬克思揭示了資本的文明,資本使人獲得了政治的自由,解脫了束縛市民社會的桎梏,把各領(lǐng)域彼此連成一體,創(chuàng)造了博愛的商業(yè)、純潔的道德、令人愉悅的文化教養(yǎng)。馬克思從未放棄異化的概念。在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》和《資本論》中,馬克思把異化的反過來統(tǒng)治人的勞動產(chǎn)品,通過生產(chǎn)的社會化形式,轉(zhuǎn)化為剩余勞動進(jìn)而轉(zhuǎn)化為剩余價(jià)值,從而揭示資本攫取剩余價(jià)值的本質(zhì)。資本作為生產(chǎn)關(guān)系,它的倫理內(nèi)涵表現(xiàn)在:平等地剝削勞動力,是資本的首要的人權(quán)。資本不僅表現(xiàn)為社會關(guān)系,也體現(xiàn)為某種意識和觀念;資本促進(jìn)秩序和規(guī)則的培育,也發(fā)展出現(xiàn)代平等、自由、信用等概念;資本關(guān)系及其倫理在人類發(fā)展當(dāng)中只是一種暫時性的存在。
[Abstract]:The manuscript of Economics and philosophy in 1844 contains Marx's historical materialism solution to the riddle of history. It is Marx's preliminary, dialectical and practical understanding of economic problems. Marx had his own moral ideal in accordance with the social law, that is, the free development of everyone is the condition of the free development of all people. Marx revealed the civilization of capital, capital made people obtain political freedom, freed from the shackles of civil society, connected each other with each other, created fraternal commerce, pure morality and pleasant cultural upbringing. Marx never gave up the concept of alienation. In the Economic manuscripts of 1857 to 1858 and Capital, Marx transformed alienation into surplus labor and then into surplus value through the socialization of production. In order to reveal the nature of capital capture surplus value. Capital as a relation of production, its ethical connotation is: equal exploitation of labor force, is the first human rights of capital. Capital is not only reflected in social relations, but also embodied in a certain consciousness and concept, and the concept of modern equality, freedom and credit is also developed when the capital promotes the cultivation of order and rules. Capital relationship and its ethics are only a temporary existence in human development.
【作者單位】： 河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“資本倫理研究”[項(xiàng)目編號:13bzx073]的階段性成果
【分類號】：A811

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 趙蒼麗;余達(dá)淮;;資本的倫理內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與邏輯[J];道德與文明;2014年06期

2 李培超;;解讀馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》倫理思想的應(yīng)有視角[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào);2009年06期

3 張亮;“馬克思的人學(xué)”及對它的經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀──“紀(jì)念《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》公開發(fā)表65周年學(xué)術(shù)研討會”述記[J];江蘇社會科學(xué);1998年03期

4 孫伯揾,張一兵,唐正東;“歷史之謎”的歷史性剝離與馬克思哲學(xué)的深層內(nèi)涵[J];南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版);2000年01期

5 孫伯;經(jīng)濟(jì)和道德──馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的當(dāng)代意義[J];南京社會科學(xué);1994年01期

6 唐正東;;有原則的實(shí)踐:馬克思實(shí)踐概念的應(yīng)有之義及當(dāng)代意義[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2014年03期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 鄭杭生,馮仕政;中國社會轉(zhuǎn)型加速期的義利問題:一種社會學(xué)的研究范式[J];東南學(xué)術(shù);2000年02期

2 趙蒼麗;余達(dá)淮;;資本的倫理內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與邏輯[J];道德與文明;2014年06期

3 謝小云;;斯密到馬克思:“亞當(dāng)·斯密問題”的歷史性解答[J];理論月刊;2009年03期

4 王全宇;;從梅洛-龐蒂的身體圖式概念出發(fā)重新認(rèn)識人自己——兼論價(jià)值以人自身為尺度[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2013年02期

5 虞瑛;郭方天;;我國關(guān)于馬克思主義道德觀的研究述評[J];江蘇社會科學(xué);2015年01期

6 舒志定;;馬克思正義批判語境中的教育正義[J];教育研究;2015年07期

7 王敬華;;當(dāng)代中國馬克思主義倫理學(xué)研究新趨向——近年來馬克思主義倫理學(xué)研究前沿?zé)狳c(diǎn)問題述要[J];山西師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2010年04期

8 魏則勝;楊少曼;宋猛;;異化史觀與歷史科學(xué):解答“歷史之謎”的兩種進(jìn)路[J];深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2014年02期

9 張雷聲;韓昌躍;;近年來關(guān)于馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿的研究述要[J];山東社會科學(xué);2015年07期

10 肖群忠;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》倫理思想研究[J];倫理學(xué)研究;2005年04期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前9條

1 楊芳;馬克思的社會分工理論及其當(dāng)代意義[D];武漢大學(xué);2010年

2 劉聰;現(xiàn)代政治哲學(xué)視域下的浪漫派、黑格爾與馬克思[D];吉林大學(xué);2011年

3 丁立卿;馬克思的哲學(xué)革命[D];東北師范大學(xué);2008年

4 鄧先奇;社會幸福論[D];華中科技大學(xué);2012年

5 蘇玲;列寧政治倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2012年

6 朱忠良;超驗(yàn)的道德在經(jīng)驗(yàn)的歷史中何以可能[D];山東大學(xué);2012年

7 梁玉水;“馬克思與現(xiàn)代性批判”研究[D];吉林大學(xué);2013年

8 袁立國;馬克思與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源關(guān)系研究[D];吉林大學(xué);2014年

9 潘峻嶺;馬克思“新唯物主義”哲學(xué)對費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的揚(yáng)棄[D];華中師范大學(xué);2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 孫琳;現(xiàn)代都市人生活狀態(tài)的美學(xué)反思[D];西安電子科技大學(xué);2011年

2 梁美霞;基于情境的城市公共空間研究[D];中南大學(xué);2011年

3 劉魯紅;歷史唯物主義形成的“標(biāo)尺”——從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》到《德意志意識形態(tài)》分工范疇的分析[D];清華大學(xué);2004年

4 尤作欣;試論馬克思哲學(xué)新視界中的社會關(guān)系[D];云南師范大學(xué);2006年

5 陳志剛;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2007年

6 陳大維;馬克思實(shí)踐觀新探[D];黑龍江大學(xué);2009年

7 田江太;現(xiàn)實(shí)的個人是解答“歷史之謎”的鑰匙[D];蘭州大學(xué);2009年

8 鐘錫進(jìn);《神圣家族》的倫理思想探析[D];湖南師范大學(xué);2012年

9 孫茜;美學(xué)視野下對現(xiàn)代西方美學(xué)及現(xiàn)代派藝術(shù)的思考[D];西安電子科技大學(xué);2013年

10 張坤;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》經(jīng)濟(jì)倫理思想研究[D];蘭州大學(xué);2014年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 郭小軍;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》經(jīng)濟(jì)倫理思想探微[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期

2 P.伯克特;B.坎貝爾;萬冬冬;;資本與自然[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2014年03期

3 Jeanne A.Schuler;Patrick Murray;吳靜;錢夢旦;;重塑價(jià)值和資本的概念[J];南京社會科學(xué);2013年12期

4 李若梅;蔡東霞;;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》經(jīng)濟(jì)倫理思想管窺[J];河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2008年06期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 夏建國;人與世界關(guān)系的普遍性與“地球異化”現(xiàn)象之克服——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》的啟示[J];江漢論壇;2004年05期

2 高恒天;幸福新解——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的啟示[J];漢中師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué));2004年04期

3 歐陽彬;貨幣的人學(xué)向度——論《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》的貨幣哲學(xué)[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào);2005年03期

4 張秀英;;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的人性論初探[J];內(nèi)蒙古電大學(xué)刊;2007年05期

5 李曄;苗青;;論“道德理想”與“道德異化”——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的倫理學(xué)考察[J];湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào);2007年04期

6 周峰;周霞;;抽象人的突破與歷史的“人道”建構(gòu)——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》再解讀[J];學(xué)術(shù)研究;2007年07期

7 劉興章;;走進(jìn)《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》——論馬克思對勞動的存在論闡明[J];西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2007年05期

8 鄭云宏;;淺議《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》中對人討論的邏輯起點(diǎn)[J];赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年05期

9 謝麗娜;;對馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中關(guān)于人的本質(zhì)的理解[J];鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2007年06期

10 叢大川;林琳;;當(dāng)代“人學(xué)”的支點(diǎn):人的有意識的自由自覺的類特性——讀馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》之感悟[J];井岡山學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期

相關(guān)會議論文 前10條

1 楊淑琴;;私有財(cái)產(chǎn)的揚(yáng)棄和人的本質(zhì)的真正占有——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中人道主義思想梳理[A];以人為本與中國特色社會主義[C];2008年

2 王善超;;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》的創(chuàng)造觀述評[A];人學(xué)與現(xiàn)代化（三）——北京市人學(xué)理論研討會論文集[C];1999年

3 顧道弟;;美論二題——學(xué)習(xí)馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的美學(xué)思想有感[A];全國馬列文藝論著研究會第十八屆學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年

4 張秉民;郭春霞;;人與自然關(guān)系的獨(dú)到探索——重讀馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》[A];人類生存與生態(tài)環(huán)境——人類學(xué)高級論壇2004卷[C];2004年

5 王熙恩;;對象化的內(nèi)在悖反及其生態(tài)啟示意義——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對象化理論的深層解讀[A];全國第三屆生態(tài)美學(xué)會議論文集[C];2004年

6 趙雪;;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中科學(xué)人學(xué)思想探析[A];云南師范大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)改革與探索[C];2009年

7 鄒廣文;;文化理想與文化批判——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》中的現(xiàn)代性精神[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會議論文集（上）[C];2005年

8 劉世文;;馬克思新世界觀的基礎(chǔ)文獻(xiàn)——簡論《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的地位和意義[A];馬克思主義探原——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究文集[C];2011年

9 張霄;;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的人道主義問題[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年

10 朱立元;張瑜;;不應(yīng)制造“兩個馬克思”的新神話——重讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》兼與董學(xué)文、陳誠先生商榷[A];馬克思主義 中國探索與當(dāng)代價(jià)值：上海市社會科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會文集（2009年度）馬克思主義研究學(xué)科卷[C];2009年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前3條

1 張永忠;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的現(xiàn)實(shí)啟示[N];麗水日報(bào);2011年

2 柳拯 民政部社會工作司副司長;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對社會工作的啟示[N];中國社會報(bào);2011年

3 黃楠森;馬克思主義與人道主義[N];光明日報(bào);2003年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 馮溪屏;勞動范疇在馬克思哲學(xué)中的核心地位[D];黑龍江大學(xué);2009年

2 王東紅;歷史與實(shí)踐自身運(yùn)動[D];吉林大學(xué);2010年

3 方以啟;論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)研究立場的根本轉(zhuǎn)變[D];蘇州大學(xué);2009年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 張春玲;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》與科學(xué)人學(xué)的建構(gòu)[D];云南師范大學(xué);2007年

2 張耀華;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的文化思想研究[D];蘭州大學(xué);2011年

3 王傳亮;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》中有關(guān)需要的思想及其相關(guān)理論[D];華東師范大學(xué);2010年

4 楊建國;人學(xué)視野中的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究[D];中國政法大學(xué);2009年

5 鄧?yán)蛏?馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》文化觀研究[D];廣西大學(xué);2011年

6 宋喜斌;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對人的本質(zhì)的探討[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

7 陳志剛;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2007年

8 裴少雪;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的主體性思想探析[D];山東大學(xué);2013年

9 邵偉;淺析馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對人的本質(zhì)的解釋[D];吉林大學(xué);2009年

10 曾海林;現(xiàn)實(shí)與思想的雙重異化及其揚(yáng)棄[D];湖南師范大學(xué);2011年

，

本文編號：2178366