【摘要】：作為一個(gè)"不是現(xiàn)成的,而是解釋學(xué)的"邏輯-開(kāi)放體系,經(jīng)典馬克思主義的"國(guó)家-社會(huì)"關(guān)系理論的基本框架可概括為:國(guó)家源于社會(huì)理論;國(guó)家脫離并駕馭社會(huì)理論;社會(huì)擺脫國(guó)家控制理論;國(guó)家消亡或者國(guó)家回歸社會(huì)理論。這一學(xué)說(shuō)的邏輯機(jī)理可歸結(jié)為:社會(huì)之于國(guó)家具有本源意義;國(guó)家之于社會(huì)具有實(shí)現(xiàn)意義。自上世紀(jì)二三十年代以降,這一學(xué)說(shuō)憑借三次大的"復(fù)興"浪潮,不斷得到有效辯護(hù)和切實(shí)推進(jìn)。正確理解和詮釋經(jīng)典馬克思主義超越"國(guó)家主義"與"自由主義"抽象對(duì)立的"國(guó)家-社會(huì)"理論,在當(dāng)代具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代中國(guó)"國(guó)家安全"和"社會(huì)建設(shè)"問(wèn)題,都可以在這一經(jīng)典學(xué)說(shuō)中獲得應(yīng)有和本有的理論地平線及其方法論啟示。
[Abstract]:As a logic-open system of "not ready-made, but hermeneutics", the basic framework of the classical Marxist theory of "state-society" relations can be summarized as follows: the state originates from the social theory, the state breaks away from and controls the social theory; Society gets rid of the theory of state control; the theory of the death of the state or the return of the state to society. The logical mechanism of this theory can be summed up as: the society has the original meaning to the country, and the state to the society has the realization significance. Since the 1920s and 1930s, this theory has been effectively defended and pushed forward by three great "rejuvenation" waves. It is of great theoretical and practical significance to correctly understand and interpret the classical Marxist theory of "state-society" which transcends the abstract opposition between "nationalism" and "liberalism". The problems of "national security" and "social construction" in contemporary China can be derived from the theoretical horizon and its methodology in this classical theory.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院、西安醫(yī)學(xué)院思政部;
【基金】：2013年陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)‘新文化安全觀’與意識(shí)形態(tài)建設(shè)戰(zhàn)略研究”(13C008)
【分類號(hào)】：A811

【共引文獻(xiàn)】

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