本文選題：毛澤東 + 社會倫理思想�。� 參考：《西北大學》2012年博士論文

【摘要】：毛澤東是當代中國偉大的馬克思主義者,也是中國近現(xiàn)代歷史上一位具有重大影響的政治家、思想家和軍事家。作為中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者,毛澤東的一生及其思想一直深刻地影響著中國和中國人民。直到今天,無論是在整個社會宏觀的政治、經濟、文化領域,還是在人民群眾的倫理取向、價值觀念、日常習俗、甚至在人們的思維領域,都還深刻地存留有毛澤東、毛澤東思想和毛澤東那個時代的印痕。因此,正確認識和評價毛澤東及其思想,并進一步闡發(fā)毛澤東及其思想的獨特內涵,不僅具有重要的理論價值,而且具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。 毛澤東社會倫理思想是毛澤東思想的重要組成部分,也是社會主義現(xiàn)代化建設的重要理論依據。毛澤東思想是否蘊含社會倫理訴求,換言之,毛澤東是否具有社會倫理思想,有著怎樣的社會倫理思想,不僅關系到完整準確理解毛澤東思想的原則方法問題,而且在當今吁求公平正義的社會背景下,還關系到毛澤東思想的解釋力與指導力以及中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的價值取向與政策操作。 毛澤東社會倫理思想是內涵于毛澤東思想中有關社會倫理秩序的訴求與價值關懷。它體現(xiàn)的是毛澤東在革命和建設的年代對其所處時代的社會問題的思考與認識,是他對近代中國社會將向何處去的積極探索與回答,也是他對自己心目中理想社會的追求在觀念中的反映。 毛澤東按照唯物史觀,將馬克思主義關于社會倫理的研究、將馬克思主義社會倫理思想推向一個新的高度。毛澤東追求建立一種和諧、公正、民主的社會倫理秩序,以實現(xiàn)人的徹底解放,即人的自由全面發(fā)展為終極目標。可以說,貫穿于毛澤東各個領域的思想的一個主旨就是社會倫理的思想,就是對共產主義社會的追求。 毛澤東的社會倫理思想有其獨到的思想內容體系,它在理論實質上主要表現(xiàn)為對公平正義、民主與自由等的獨到理解,體現(xiàn)出他對馬克思主義社會倫理思想的創(chuàng)新與發(fā)展。他的社會倫理思想具體表現(xiàn)為：在社會公平正義方面,他形成了以平等為核心的社會正義觀；在民主方面,在吸收繼承西方啟蒙思想家民主理念和馬克思主義民主觀的基礎上,實現(xiàn)了中國特色的人民民主理論；在自由方面,他在揭示自由實質的基礎上,追求意志自由和政治自由,并以建立共產主義社會,實現(xiàn)人的徹底解放與全面自由發(fā)展為終極目標。在毛澤東的心目中,只有共產主義社會才是最合乎人性的社會,才是對公平正義、民主與自由問題的終極解決。 毛澤東在其一生追求公平正義、民主與自由的過程中形成的社會倫理思想,為我們現(xiàn)代社會倫理秩序的建設提供了寶貴的經驗和教訓。尤其是其對現(xiàn)代國民性改造的重視,對現(xiàn)代公民意識和公民文化的培養(yǎng),對以人民利益為依歸的新秩序的重構,都是當前的社會主義現(xiàn)代化建設不能忽視的重要方面。 在21世紀的今天,對毛澤東社會倫理思想的價值,我們應該予以實事求是的評價,而不能予以錯誤的解讀。
[Abstract]:Mao Zedong, a great Marx in contemporary China, is also a politician, thinker and strategist with great influence in the modern history of China. As the Communist Party of China, the Chinese people's Liberation Army and the main founder of People's Republic of China, Mao Zedong's life and his thoughts have deeply influenced China and the Chinese people. People. To this day, both in the macro political, economic and cultural fields of the whole society, or in the ethical orientation of the people, values, daily customs, and even in the field of people's thinking, there are Mao Zedong, Mao Zedong thought and the mark of Mao Zedong's time. Therefore, the correct understanding and evaluation of Mao Zedong and his Thinking and further elucidating the unique connotations of Mao Zedong and his thoughts not only have important theoretical value, but also have important historical and practical significance.
Mao Zedong's social ethics thought is an important part of Mao Zedong's thought and an important theoretical basis for the construction of socialist modernization. Whether or not Mao Zedong thought contains social ethical demands, in other words, whether Mao Zedong has social ethics thought and what kind of social ethics thought, not only is it related to the complete and accurate understanding of Mao Zedong's thought. The principle and method of thinking, and under the social background of today's appeal for fair and justice, is also related to the explanatory and guiding power of Mao Zedong's thought, the value orientation and policy operation of the socialist modernization with Chinese characteristics.
Mao Zedong's social ethics thought is the appeal and value concern about the social ethics order in Mao Zedong's thought. It embodies the thinking and understanding of Mao Zedong's social problems in the era of the revolution and construction. It is his positive exploration and answer to where the modern Chinese society will go, but also his heart to his own heart. The pursuit of the ideal society in the eye is reflected in the idea.
According to historical materialism, Mao Zedong put Marx's research on social ethics and pushed Marx's social ethics to a new height. Mao Zedong sought to establish a harmonious, impartial and democratic social ethical order to achieve the complete liberation of human beings, that is, the ultimate goal of the all-round development of human beings. One of the main ideas of Zedong's thoughts in various fields is the idea of social ethics, which is the pursuit of communism.
Mao Zedong's social ethics thought has its unique ideological content system. In essence, it embodies the unique understanding of fairness, justice, democracy and freedom, which embodies the innovation and development of Marx's social ethics thought. His social ethics thought is concretely manifested in the social fairness and justice. On the basis of absorbing and inheriting the democratic ideas of Western Enlightenment thinkers and Marx's concept of democracy, the theory of people's democracy with Chinese characteristics is realized in democracy. On the basis of freedom, he seeks the freedom of will and political freedom on the basis of revealing the essence of freedom and the establishment of communism. In the eyes of Mao Zedong, only communism is the most human society, and it is the ultimate solution to the problem of fairness, justice, democracy and freedom.
Mao Zedong's social ethics thought, formed in the process of pursuing fair justice, democracy and freedom in his life, provided valuable experience and lessons for the construction of our modern social ethics order, especially its attention to modern national transformation, the cultivation of modern citizen consciousness and civic culture, and the new rank of the people's interests. Reconstruction of order is an important aspect that can not be ignored in socialist modernization.
In today's twenty-first Century, we should be realistic in evaluating the value of Mao Zedong's social ethics, and we should not be able to interpret it wrongly.
【學位授予單位】：西北大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：A841

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