本文選題：對(duì)象化 + 《年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》��； 參考：《北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2015年03期

【摘要】：康德、費(fèi)希特、謝林和黑格爾的實(shí)踐哲學(xué)是馬克思哲學(xué)的前奏。通過(guò)批判費(fèi)爾巴哈的感性直觀唯物主義,馬克思把德國(guó)唯心論從主體能動(dòng)方面發(fā)展的實(shí)踐觀轉(zhuǎn)化為革命的批判的實(shí)踐,把"存在與思維同一性"轉(zhuǎn)化為以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的真理觀,把主體-客體關(guān)系轉(zhuǎn)化為環(huán)境的改變和人的自我改變的一致性,把哲學(xué)世界觀轉(zhuǎn)化為理論改變世界的實(shí)踐觀。
[Abstract]:Kant, Fichte, Schelling and Hegel's practical philosophy are the prelude to Marxist philosophy. By criticizing Feuerbach's perceptual and intuitive materialism, Marx transformed the German idealism from its subjective development into revolutionary critical practice. "identity of existence and thought" is transformed into the truth view based on practice, the relationship between subject and object is transformed into the consistency of environment and human self change, and the philosophical world outlook is transformed into the practical view of changing the world theoretically.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“20世紀(jì)傳統(tǒng)中國(guó)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)和西方哲學(xué)關(guān)系”階段成果
【分類(lèi)號(hào)】：A811

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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