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馬克思的技術(shù)批判思想研究

發(fā)布時(shí)間:2018-05-25 17:30

  本文選題:馬克思 + 技術(shù)異化; 參考:《廣西大學(xué)》2013年碩士論文


【摘要】:批判性是馬克思思想的靈魂。這種批判性主要體現(xiàn)在馬克思哲學(xué)的批判性特征、馬克思對(duì)資本主義的總體批判和馬克思思想的自我批判性等方面。而馬克思的技術(shù)批判思想就包含在他對(duì)資本主義社會(huì)的總體批判之中。 馬克思指出,從本質(zhì)上看,一切技術(shù)都具有社會(huì)性和工具性等雙重屬性。技術(shù)自誕生以來,就以支持人類實(shí)現(xiàn)自己的目的的方式發(fā)展著,然而,隨著資本的降臨,技術(shù)的面貌和發(fā)展遭受著空前的改變。換言之,在資本主義社會(huì)中,技術(shù)異化了。一方面,技術(shù)被資本家所利用而異化為奴役人的工具,是導(dǎo)致工人與其勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過程、類本質(zhì)等等方面相異化的重要原因。另一方面,資本通過不斷地對(duì)技術(shù)進(jìn)行引進(jìn)改造,極大地提高了勞動(dòng)效率,不斷實(shí)現(xiàn)著剩余價(jià)值的最大化,滿足了資本的貪婪本性,因此從技術(shù)那里,資本發(fā)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)自身使命的絕妙途徑。所以馬克思認(rèn)為,技術(shù)異化的深刻根源就在于資本主義的資本私有制,技術(shù)異化的解放之路首先就是廢除資本主義私有制,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。與此同時(shí),馬克思還認(rèn)為,由于技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的關(guān)鍵因素,為人類擺脫對(duì)物的依賴性提供了物質(zhì)前提,因此技術(shù)異化的解放也需要技術(shù)自身的極大進(jìn)步。 馬克思對(duì)資本主義社會(huì)導(dǎo)致技術(shù)異化的理論批判與分析,對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì)及其社會(huì)功能,具有極其重要的意義。然而,由于技術(shù)突飛猛進(jìn)、并發(fā)揮日益強(qiáng)大的社會(huì)功能,特別是西方科學(xué)主義思潮的盛行和影響,馬克思技術(shù)思想中的批判性特征卻逐漸被人忘卻了。面對(duì)著這種危險(xiǎn),一些國外馬克思主義者例如法蘭克福學(xué)派的一些代表人物,他們?yōu)楹葱l(wèi)與發(fā)展馬克思技術(shù)思想的批判性作出了積極的努力,但由于立場(chǎng)、方法等缺陷,他們又陷入難以自拔的理論困境。為此,文章最后就當(dāng)今我國如何重塑馬克思技術(shù)思想的批判性問題,從文本的深入挖掘,科學(xué)主義的反思,技術(shù)的生態(tài)與道德批判性審視,以及批判地吸收國外的研究成果等方面,進(jìn)行了一些具體的思考。
[Abstract]:Criticism is the soul of Marx's thought. This criticism is mainly embodied in the critical characteristics of Marxist philosophy, Marx's overall criticism of capitalism and the self-criticism of Marx's thought. Marx's thought of technical criticism is contained in his overall criticism of capitalist society. Marx pointed out that, in essence, all technologies have dual attributes, such as sociality and instrumentality. Since its birth, technology has developed in a way that supports human beings to achieve their goals. However, with the coming of capital, the face and development of technology are undergoing unprecedented changes. In other words, in capitalist society, technology is alienated. On the one hand, technology is used by capitalists and dissimilated as a tool to enslave people, which is an important reason leading to the alienation of workers and their labor products, labor process, nature and so on. On the other hand, through the continuous introduction and transformation of technology, capital has greatly improved labor efficiency, continuously realized the maximization of surplus value, and satisfied the greedy nature of capital. Therefore, from the point of view of technology, Capital has found an excellent way to achieve its mission. Therefore Marx believed that the deep root of technological alienation lies in the private ownership of capital of capitalism and the emancipation road of technological alienation is to abolish capitalist private ownership and realize communism. At the same time, Marx also believed that because technology is the key factor to promote the progress of human social productive forces and provides the material premise for mankind to get rid of the dependence on things, the liberation of technology alienation also needs the great progress of technology itself. Marx's theoretical criticism and analysis on the alienation of technology in capitalist society is of great significance for people to correctly understand the essence and social function of modern technology. However, due to the rapid development of technology and the increasingly powerful social function, especially the prevalence and influence of western scientism, the critical characteristics of Marx's technological thought were gradually forgotten. In the face of this danger, some foreign Marxists, such as some representative figures of the Frankfurt School, have made positive efforts to defend and develop Marx's technical thinking, but because of the shortcomings of their positions, methods, etc. They fell into a theoretical dilemma that they could not extricate themselves from. Therefore, the article finally discusses how to reshape Marx's thought of technology from the perspective of text, scientism, ecology of technology and moral criticism. And critically absorbs the foreign research achievement and so on aspect, has carried on some concrete thought.
【學(xué)位授予單位】:廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:N02;A811

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本文編號(hào):1934067

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