本文關(guān)鍵詞：不應(yīng)誤讀與否棄馬克思主義的革命觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

不應(yīng)誤讀與否棄馬克思主義的革命觀 林 劍 【內(nèi)容提要】仔細(xì)考察人們過去對革命的崇高的向往乃至有些人崇拜，而時下對革命 的冷漠與拒斥，有一個共識性的認(rèn)知，即都將革命視作反抗、暴力與流血的近似語。以馬克 思主義歷史觀與革命觀的內(nèi)在邏輯為根據(jù)，本文認(rèn)為，無論是對革命訴諸熱烈追求的人們． 還是對革命訴諸否定與拒斥的人們，對革命一詞真實(shí)內(nèi)涵的認(rèn)知都是一種誤讀。在馬克思主 義歷史觀與革命觀的思想邏輯中，革命并不僅僅指向暴力革命一種表現(xiàn)形式，其本真性含義 包括人們一切 “改變世界”、 “反對并改變現(xiàn)存狀況”的一切活動。對于馬克思主義來說， 革命性是其最本質(zhì)的特點(diǎn)之一，否棄革命無異于顛覆馬克思主義思想體系的基石。 【關(guān)鍵詞】革命 馬克思主義 馬克思主義的革命觀 作者簡介：林劍 1957一 ，華 中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士 生導(dǎo)師 湖北武漢 430079 。 20世紀(jì)的中國，頗似 18世紀(jì)的法 國，革命幾乎是貫穿一個世紀(jì)的主旋律 。對于大多數(shù) 中國人 來說 。革命不僅是人們最熟悉的詞匯，也是人們在 日常生活領(lǐng)域與學(xué)術(shù)領(lǐng)域使用頻率最高的話語。 在許多人的心靈深處，革命是一個神圣的字眼，追求革命是其崇高的向往，獻(xiàn)身革命，做一個革命 者是其崇高的理想與信念。然而，從20世紀(jì)90年代以后，情況似乎在發(fā)生變化。有人公開提出 “告別革命”的15號，并以反思的名義，開了對革命的批判與拒斥的先河。進(jìn)入 21世紀(jì)以后，有人 又以時代發(fā)生了變化，共產(chǎn)黨的主要任務(wù)與歷史使命發(fā)生了轉(zhuǎn)移，奪取政權(quán)的革命任務(wù)已經(jīng)完成， 建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國已成為主要任務(wù)為由，提出了應(yīng)改變對馬克思主義關(guān)注點(diǎn)的主張，認(rèn)為我們應(yīng)從對 革命的馬克

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