本文選題：《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》 + 馬克思�。� 參考：《蘭州學(xué)刊》2015年12期

【摘要】：《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》這篇馬克思早期的重要論著,主要是針對黑格爾的法哲學(xué)批判而寫,其中包含著豐富的理論教育思想。馬克思在對黑格爾法哲學(xué)給予批判的同時,也闡明了宗教的本質(zhì),指出了哲學(xué)與社會實(shí)踐的關(guān)系。他首次論述了無產(chǎn)階級的使命,并使用一些膾炙人口的經(jīng)典表述——如批判的武器與武器的批判等——來闡述自己的理論教育思想,由此開啟了馬克思主義的理論教育思想之先河。
[Abstract]:The introduction to "criticism of Hegel's philosophy of Law", which is written mainly for Hegel's criticism of philosophy of law, contains abundant theoretical educational thoughts. While criticizing Hegel's philosophy of law, Marx clarified the essence of religion and pointed out the relationship between philosophy and social practice. He first expounded the mission of the proletariat, and used some well-known classical expressions, such as critical weapons and weapons criticism, to expound his theoretical educational ideas. This opened the Marxist theoretical education thought of the first.
【作者單位】： 貴州財(cái)經(jīng)大學(xué);貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究西部和邊疆地區(qū)項(xiàng)目“文化多元化視野下馬克思主義話語權(quán)面臨的挑戰(zhàn)及對策研究”(項(xiàng)目編號:13XJA710002)
【分類號】：B0-0;A811

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本文編號：1802786