本文選題：新萊茵報 + 社會環(huán)境��； 參考：《新聞界》2017年02期

【摘要】：正在馬克思和恩格斯的著作里,"宣傳"的概念出現(xiàn)頻率很高�，F(xiàn)代宣傳概念起源于17世紀羅馬教皇建立的宣傳信仰協(xié)會,它簡稱"宣傳"(propaganda)。馬克思和恩格斯在創(chuàng)立新世界觀的最初年代,就對宣傳一詞進行過考證,寫道:"Congregatio de propaganda fide(成立于1640年)。"[1]他們通常是在廣義上使用宣傳這個概念的,它既指觀點、學說的傳播,也指事實本身造成的影響。能夠用于宣傳的東西,有時理論上可能站不住腳,對此,他們自己絕不使用;對已經(jīng)用于宣傳的,則持慎重態(tài)度。例如"自由的人民國家"這一用語,恩格斯曾指出
[Abstract]:In the works of Marx and Engels, the concept of "propaganda" appears frequently. The concept of modern propaganda originated from the Society of Advocacy established by the Pope in the 17 th century. Marx and Engels, in the early days of the creation of a new world view, examined the word propaganda by writing: "Congregatio de propaganda fide1" they usually use the concept of propaganda in a broad sense, referring to the dissemination of ideas and doctrines. It also refers to the effect of the facts themselves. What can be used for propaganda may sometimes be untenable in theory, and they will never use it themselves; they will be cautious about what has already been used for propaganda. For example, the term "a free people's state", Engels once pointed out
【分類號】：A81

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本文編號：1800929