發(fā)布時間：2018-04-22 16:39

  本文選題：自由人聯(lián)合體 + 《萊茵報》��； 參考：《哲學(xué)動態(tài)》2010年05期

【摘要】：正共同體是當(dāng)代社會哲學(xué)、政治哲學(xué)、法律哲學(xué)和道德哲學(xué)等研究中的一個重要概念和重要問題。近代和現(xiàn)代社會發(fā)展過程中,傳統(tǒng)共同體衰落,導(dǎo)致依附于特定共同體的人,喪失原有的身份認(rèn)同和安全感,追求新的能夠獲得認(rèn)同和歸屬的共同體成為其共同理想。這個問題甚至成為現(xiàn)代性問題的重要組成部分。在這個背景下,馬克思的共同體思想也逐漸受到人們的重視。
[Abstract]:The positive community is an important concept and important question in the research of contemporary social philosophy, political philosophy, legal philosophy and moral philosophy. In the development process of modern and modern society, the traditional community declined, leading to people attached to a particular community, losing the original identity and sense of security, and seeking new identification and ownership. The community has become a common ideal. This problem has even become an important part of the problem of modernity. In this context, Marx's community thought has been gradually paid attention to.

【作者單位】： 湛江師范學(xué)院;
【基金】：廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃2007年度青年項目“從赫斯的‘和諧共同體'到馬克思的‘自由人聯(lián)合體'——評赫斯在馬哲史上的重要地位”(項目07YC02)階段性成果
【分類號】：A811

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1788042