本文關(guān)鍵詞：馬克思主義究竟是在為誰代言，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

學(xué)術(shù)月刊始終以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以繁榮發(fā)展社會(huì)科學(xué)為己任，積極貫徹雙百方針，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，倡導(dǎo)理論創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)派競(jìng)爭(zhēng)。

發(fā)稿側(cè)重于文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科，兼及政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等，尤其注重關(guān)涉當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性理論課題。

2006年，將由目前的標(biāo)準(zhǔn)16開本128頁擴(kuò)版至大16開本160頁。

學(xué)界視點(diǎn)：跨學(xué)科性欄目。 以精辟的文字、敏銳的視角，對(duì)學(xué)術(shù)前沿問題展開深度討論。

對(duì)話與交鋒：跨學(xué)科爭(zhēng)鳴性欄目。通過學(xué)者與學(xué)者間的學(xué)術(shù)對(duì)話、批評(píng)者與被批評(píng)者間的理論交鋒，在活躍學(xué)術(shù)氣氛的同時(shí)，使讀者對(duì)一些相關(guān)問題產(chǎn)生興趣，開闊視野。

海外名家新論：跨學(xué)科性欄目。以刊發(fā)海外學(xué)術(shù)名家對(duì)前沿問題的研究心得或最新研究成果，搭建起中外學(xué)術(shù)交流、對(duì)話的平臺(tái)，逐步實(shí)現(xiàn)海內(nèi)外學(xué)術(shù)研究成果的合作與共享。

《學(xué)術(shù)月刊》創(chuàng)刊于1957年1月，1958年3月上海市社聯(lián)成立，《學(xué)術(shù)月刊》成為社聯(lián)的機(jī)關(guān)刊物，一直至今。其中，1966年因“文革”而停刊，1979年1月復(fù)刊，歷任總編為：王亞夫、章恒忠、黃迎暑、王邦佐。

2003年，獲國家期刊獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)(2001－2002)；2005年，再獲國家期刊獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)(2003－2004)。這是上海地區(qū)社會(huì)科學(xué)理論期刊唯一得到的殊榮。

全國中文社會(huì)科學(xué)核心期刊（2011）、中國人文社會(huì)科學(xué)核心期刊、《中文社會(huì)科學(xué)引文索引》（cssci）來源期刊。

2013 年01期 目錄

馬克思主義究竟是在為誰代言

林劍;

“世界城市”:現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)與未來取向

屠啟宇;

中國教育問題的根源:功利主義還是反功利主義

葛四友;

《論語》早期編纂過程及篇章政治學(xué)(上)

楊義;

德福因果律的“理性”形態(tài)與“精神”形態(tài)

樊浩;

認(rèn)知科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究表明道義論哲學(xué)是錯(cuò)誤的嗎?——評(píng)加西華·格林對(duì)康德倫理學(xué)的攻擊

朱菁;

在自然與歷史之間:“自然狀態(tài)”與現(xiàn)代政治理解的歷史化

李猛;

“發(fā)展陷阱”入口的中國經(jīng)濟(jì)——“發(fā)展陷阱”形成機(jī)理分析

楊文進(jìn);

戰(zhàn)略理念與實(shí)現(xiàn)機(jī)制:中國的第二波經(jīng)濟(jì)全球化

劉志彪;

超主權(quán)國際貨幣運(yùn)行的實(shí)證研究——模擬估值、匯率體系與績效檢驗(yàn)

李翀;郝宇彪;

在講故事背后——莫言《講故事的人》讀解

陳思和;

三仙姑形象的多重文化隱喻——重讀趙樹理《小二黑結(jié)婚》

王宇;

美學(xué)和審美:阿多諾之后

阿列西·艾爾雅維奇;

“流動(dòng)的他者”與漢學(xué)人類學(xué)的“歷史感”

黃向春;

重審《文淵閣四庫全書》中“二十四史”之價(jià)值

李偉國;尹小林;

中西醫(yī)學(xué)話語與近代商業(yè)——以《申報(bào)》上的“痧藥水”為例

皮國立;

轉(zhuǎn)折時(shí)代的哲學(xué)與人——邢賁思從事哲學(xué)研究的片斷記憶

邢賁思;干春松;

  本文關(guān)鍵詞：馬克思主義究竟是在為誰代言，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。