本文選題：馬克思　切入點(diǎn)：身體　出處：《教學(xué)與研究》2015年06期

【摘要】：從身體視角來審視早期馬克思的歷史觀可以發(fā)現(xiàn),馬克思認(rèn)為,人的解放的目標(biāo),不是對(duì)物的占有,而是感覺的解放;人的解放的過程,不是一種抽象的意識(shí)活動(dòng),而是一種具體的"有身"的歷史活動(dòng);歷史發(fā)展的最初動(dòng)力,不是事件的堆積,而是由身體引發(fā)的"物質(zhì)資料-精神-生命-社會(huì)關(guān)系"四位一體的生產(chǎn);歷史之謎的解答,不是對(duì)歷史與自然的割裂,而恰恰是以身體活動(dòng)為載體的、歷史與自然的統(tǒng)一,人與自然的和解。在這個(gè)"我消費(fèi)故我在"的時(shí)代,馬克思的這種思想,對(duì)我們?nèi)匀痪哂兄匾睦碚摵同F(xiàn)實(shí)啟發(fā)意義。
[Abstract]:From the perspective of body, we can find that Marx thought that the goal of human liberation is not the possession of things, but the liberation of feeling, and the process of human liberation is not an abstract activity of consciousness. It is a concrete "physical" historical activity; the initial motive force for historical development is not the accumulation of events, but the production of the "material material, spirit-life and social relations" triggered by the body; the answer to the riddle of history, It is not the separation of history and nature, but is precisely the carrier of physical activity, the unity of history and nature, the reconciliation between man and nature. In this era of "I consume, I am here," Marx's thought, It still has important theoretical and practical enlightening significance to us.
【作者單位】： 西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號(hào)】：A811

【共引文獻(xiàn)】

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