《德意志意識形態(tài)》的文獻學研究和日本學界對廣松版的評價
本文關鍵詞:《德意志意識形態(tài)》的文獻學研究和日本學界對廣松版的評價 出處:《中國社會科學》2006年02期 論文類型:期刊論文
更多相關文章: 德意志意識形態(tài) 費爾巴哈 馬克思主義研究 馬克思恩格斯 文獻學研究 經(jīng)濟學哲學手稿 歷史唯物主義 批判 唯物史觀 青年黑格爾派
【摘要】:
[Abstract]:......
【作者單位】:
【分類號】:A811.6
【正文快照】: 《德意志意識形態(tài)》是歷史唯物主義的奠基之作,是馬克思和恩格斯最重要的著作之一。但是,由于這本著作在馬克思和恩格斯生前沒有公開出版,且其最重要的部分《費爾巴哈》章的手稿沒有完成,從文獻學的角度來看,如何來編排這部手稿,以及如何依據(jù)這部手稿來探尋歷史唯物主義的創(chuàng)
【共引文獻】
相關期刊論文 前5條
1 吉田憲夫;《德意志意識形態(tài)》中異化論的揚棄和物象化論的奠基[J];南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版);2005年05期
2 張一兵,楊思基;廣松涉為何提出“關系存在物”和“物象化理論”[J];玉溪師范學院學報;2004年01期
3 楊思基;廣松涉:從黑格爾邏輯學到物象化理論[J];玉溪師范學院學報;2005年01期
4 劉懷玉;論馬克思的現(xiàn)代哲學范式革命[J];哲學動態(tài);2003年09期
5 楊思基;實踐關聯(lián)關系的“場”與歷史唯物主義的“物”——廣松涉的“歷史唯物主義”之理解[J];哲學研究;2005年03期
相關博士學位論文 前1條
1 夏瑩;作為一種批判理論的消費社會理論及其方法論導論[D];清華大學;2005年
相關碩士學位論文 前5條
1 宋曉杰;意識形態(tài)理論的特質(zhì)及其構成方式[D];河南大學;2005年
2 譚宏鋼;自然—— 一種和人的源初關聯(lián)[D];四川大學;2005年
3 謝正華;川硬皮腫腿蜂學習行為及松節(jié)油定向培育研究[D];四川農(nóng)業(yè)大學;2005年
4 張佳正;異化—實踐—關系[D];華東師范大學;2006年
5 姜海波;《德意志意識形態(tài)》中的生產(chǎn)力概念[D];清華大學;2006年
【相似文獻】
相關期刊論文 前10條
1 陶庭馬;;論馬克思異化觀的轉(zhuǎn)變——從《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》到《德意志意識形態(tài)》[J];求實;2011年08期
2 王曉剛;;重讀馬克思對德國古典哲學的批判[J];上海海關高等?茖W校學報;1999年03期
3 劉維春;;文本學視閾內(nèi)馬克思哲學思想形成新探[J];淮南師范學院學報;2011年02期
4 張東陽;;馬克思關于無產(chǎn)階級解放問題的理論探索——從《黑格爾法哲學批判》到《德意志意識形態(tài)》[J];湘潮(下半月);2011年05期
5 蔡振磊;;從《德意志意識形態(tài)》解讀馬克思人的本質(zhì)思想[J];學理論;2011年23期
6 張金鵬;;歷史的自然和自然的歷史——《德意志意識形態(tài)》中的自然觀及其對節(jié)能減排、科學發(fā)展的意義[J];淮北師范大學學報(哲學社會科學版);2011年02期
7 別祖云;;馬克思與費爾巴哈在自然觀上的分歧——從《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》來看[J];武漢理工大學學報(社會科學版);2011年03期
8 曹潤生;;對《德意志意識形態(tài)》關于唯物史觀前提論述的解讀[J];教學與研究;2011年08期
9 李剛;;青年馬克思的國家思想[J];東方企業(yè)文化;2011年02期
10 羅方;;馬克思的交往理論及其當代價值[J];唐山學院學報;2011年04期
相關會議論文 前10條
1 曾凡躍;;論《德意志意識形態(tài)·費爾巴哈》的個體思想及其獨特視角[A];第八屆暨第七屆全國人學研討會論文集[C];2005年
2 聶錦芳;;近年來國內(nèi)馬克思文本研究的回顧與省思[A];改革開放與理論創(chuàng)新——第二屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇文集[C];2008年
3 涂途;;關于馬克思早期思想中的費爾巴哈影響[A];全國馬列文藝論著研究會學術研討會論文集[C];2001年
4 任平;;馬克思哲學革命出場的現(xiàn)代性路徑——《關于費爾巴哈的提綱》誕生160周年后的新解讀[A];第五屆馬克思哲學論壇中國化的馬克思主義哲學形態(tài)研究會議論文集(上)[C];2005年
5 賈東海;;馬克思主義民族理論思想史上閃光的經(jīng)典——紀念《德意志意識形態(tài)》寫作160周年[A];2006民族宗教問題高層論壇暨甘肅研究基地年會論文集[C];2006年
6 賈東海;;馬克思主義民族理論思想史上閃光的經(jīng)典——紀念《德意志意識形態(tài)》寫作160周年[A];當代中國民族宗教問題研究(第2集)[C];2007年
7 胡大平;;馬克思最初遭遇生產(chǎn)力問題的語境、理論邏輯和意義——兼論馬克思文本解讀的若干原則[A];第五屆馬克思哲學論壇中國化的馬克思主義哲學形態(tài)研究會議論文集(下)[C];2005年
8 段忠橋;;對俞吾金“重新理解馬克思”的三點質(zhì)疑[A];第五屆馬克思哲學論壇中國化的馬克思主義哲學形態(tài)研究會議論文集(下)[C];2005年
9 朱立元;張瑜;;不應制造“兩個馬克思”的新神話——重讀《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》兼與董學文、陳誠先生商榷[A];馬克思主義 中國探索與當代價值:上海市社會科學界第七屆學術年會文集(2009年度)馬克思主義研究學科卷[C];2009年
10 陶富源;;馬克思辯證哲學革命的路徑[A];全國外國哲學學術研討會——紀念“蕪湖會議”暨“兩學會”成立30周年論文集[C];2008年
相關重要報紙文章 前10條
1 孫達 中央黨校中青一班學員;《德意志意識形態(tài)》基本原理的當代意義[N];學習時報;2010年
2 王東 林鋒;“類本質(zhì)異化”是馬克思早期的不成熟思想嗎[N];光明日報;2006年
3 中共中央黨校哲學部 胡為雄;科學對待歷史遺產(chǎn)推進哲學理論創(chuàng)新[N];光明日報;2009年
4 本版編輯 魏小萍 聶錦芳 韓立新;聚焦《德意志意識形態(tài)》[N];光明日報;2006年
5 陳昆滿;“三個代表”與黨的旗幟[N];光明日報;2002年
6 聶錦芳;《德意志意識形態(tài)》:在文本學研究的視野內(nèi)[N];光明日報;2006年
7 巴黎第八大學歷史學教授 史傅德;實際工作中的馬克思(一)[N];社會科學報;2005年
8 俞吾金;馬克思如何看待傳統(tǒng)[N];光明日報;2000年
9 薛德震;“以人為本”的馬克思主義證明[N];光明日報;2004年
10 楊春貴;論實踐范疇在馬克思主義哲學體系中的地位[N];光明日報;2006年
相關博士學位論文 前10條
1 王永山;馬克思與費爾巴哈[D];蘇州大學;2004年
2 鄧伯軍;《德意志意識形態(tài)》在中國研究史[D];南京航空航天大學;2010年
3 李長虹;從理性批判到實踐批判[D];吉林大學;2010年
4 劉興章;感性存在與感性解放[D];復旦大學;2008年
5 劉麗;馬克思宗教批判思想研究[D];復旦大學;2008年
6 孫云龍;“生活”的發(fā)現(xiàn)與歷史唯物主義的形成[D];復旦大學;2009年
7 張少軍;論馬克思主義新人道主義的科學向度和人文向度[D];東北師范大學;2007年
8 陳樞卉;馬克思主義與人道主義[D];蘇州大學;2006年
9 劉金萍;主體形而上學批判與馬克思的“主體性”思想[D];吉林大學;2008年
10 王海鋒;論歷史唯物主義的世界觀[D];吉林大學;2010年
相關碩士學位論文 前10條
1 王亞琴;費爾巴哈宗教批判對馬克思創(chuàng)立唯物史觀的影響[D];安徽師范大學;2012年
2 孫小涵;費爾巴哈人本學與馬克思的實踐人本學的內(nèi)在聯(lián)系[D];沈陽師范大學;2012年
3 喬寶輝;《德意志意識形態(tài)》第一章文本研究[D];黑龍江大學;2009年
4 張芳;《德意志意識形態(tài)》中的倫理思想初探[D];湖南師范大學;2008年
5 王艷艷;從“類”的異化到“類”的解放[D];沈陽師范大學;2011年
6 王振杰;馬克思對費爾巴哈感性人學的批判與超越[D];西北師范大學;2012年
7 李金齊;馬克思超越費爾巴哈的實質(zhì)[D];蘇州大學;2002年
8 谷艷;“三個費爾巴哈”與恩格斯對馬克思主義哲學實質(zhì)的理解[D];揚州大學;2010年
9 程敬華;馬克思對費爾巴哈“人的本質(zhì)”思想的超越[D];東北師范大學;2006年
10 王麗杰;論費爾巴哈的感性人學及馬克思對它的超越[D];黑龍江大學;2008年
,本文編號:1400148
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/makesizhuyiyanjiu/1400148.html