本文關(guān)鍵詞：馬克思論人的生存

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【摘要】：馬克思在哲學(xué)史上創(chuàng)造性地提出,人既是自然存在物,又是社會(huì)存在物,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和,而作為人的生存方式的實(shí)踐則是把作為自然存在物的人與作為社會(huì)存在物的人統(tǒng)一起來(lái)的基礎(chǔ)。馬克思宣告,哲學(xué)在于改變世界。人的生存在于改變,人如何改變,他也就如何生活、如何生存。人通過(guò)對(duì)象化活動(dòng)改變了自然界、人類社會(huì)和人自身,既改變客觀世界,又改變主觀世界。在此過(guò)程中,異化是人的生存的消極改變,自由則是人的生存的積極改變。進(jìn)一步,人生存的意義就在于實(shí)現(xiàn)人類的解放。馬克思把人類的解放分成了兩個(gè)層面:一是個(gè)人層面的解放,也就是每個(gè)人自由而全面的發(fā)展;二是社會(huì)層面的解放,也就是整個(gè)人類社會(huì)的解放。人類的真正解放是需要有信仰的革命者去實(shí)現(xiàn)的。
【學(xué)位授予單位】：貴州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：A811
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本文編號(hào)：1306308