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黨的群眾路線對儒家利民思想的繼承與超越

發(fā)布時間:2017-11-11 21:35

  本文關(guān)鍵詞:黨的群眾路線對儒家利民思想的繼承與超越


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【摘要】:利民思想是指"因民之所利而利之",本文主要包含利民思想的基本內(nèi)涵、利民思想的產(chǎn)生原因、利民思想的歷史地位和黨的群眾路線理論對利民思想的繼承與創(chuàng)新四個方面的內(nèi)容。利民思想衍生出了為人民服務(wù)的宗旨、對廉政的要求,把握住了時代的脈搏;同時,在價值觀上,黨的群眾路線對利民思想進行了從君本位到民本位的超越,提出了"以人為本"的價值理念,致力于實現(xiàn)人的全面自由和解放。
【作者單位】: 湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號】:D252
【正文快照】: 黨的群眾路線與儒家利民思想之間有著深厚的思想淵源,兩者對民眾的基礎(chǔ)性地位、對國家安定的作用有著許多相似之處。儒家利民思想是我國傳統(tǒng)文化沉淀的精華,也是當(dāng)前黨的群眾路線教育實踐活動的源頭活水。探討傳統(tǒng)儒家利民思想,對于深入開展黨的群眾路線教育實踐活動有十分重

【相似文獻】

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6 本版編輯 李學(xué)人 夏俊山 樂毅;崔縣長該如何理解“官本位”與“民本位”[N];中國改革報;2008年

7 通訊員 王亞麗;開發(fā)區(qū)法院五項舉措落實“民本位”[N];廊坊日報;2008年



本文編號:1173007

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