批判理論的困境:人類本質(zhì)的歷史性解讀與生產(chǎn)范式的三個(gè)悖論——東歐新馬克思主義理論家馬爾庫(kù)什哲學(xué)人類學(xué)芻議
發(fā)布時(shí)間:2017-10-28 21:24
本文關(guān)鍵詞:批判理論的困境:人類本質(zhì)的歷史性解讀與生產(chǎn)范式的三個(gè)悖論——東歐新馬克思主義理論家馬爾庫(kù)什哲學(xué)人類學(xué)芻議
更多相關(guān)文章: 人類本質(zhì) 生產(chǎn)范式 激進(jìn)需要 歷史 勞動(dòng)
【摘要】:如何彰顯馬克思哲學(xué)中有關(guān)人類本質(zhì)的人道主義內(nèi)涵,構(gòu)成馬爾庫(kù)什早期思想的核心議題。于是,他深入考察了以物質(zhì)生產(chǎn)為出發(fā)點(diǎn)的歷史唯物主義,并試圖在生產(chǎn)范式與人類本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)這兩者之間建立內(nèi)在關(guān)聯(lián)。然而,生產(chǎn)范式自身的含混性卻使人類解放的路徑選擇出現(xiàn)分歧。這主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:其一,資本主義的瓦解是生產(chǎn)力的邏輯必然,還是工人階級(jí)的主觀意愿?其二,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是實(shí)證科學(xué)規(guī)律性的結(jié)果,還是工人階級(jí)激進(jìn)需要的目的論訴求?其三,就人類本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)歷程而言,歷史在其連續(xù)性與非連續(xù)性之間該作何抉擇?馬爾庫(kù)什通過批判性地解讀馬克思的相關(guān)論述,才逐步澄清了上述疑竇,并在建構(gòu)批判理論的同時(shí)有效地調(diào)解了青年馬克思與晚年馬克思之間所謂的"沖突",進(jìn)而為人類本質(zhì)的人道主義指向確立相應(yīng)的合法性。
【作者單位】: 南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院;南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后流動(dòng)站;
【關(guān)鍵詞】: 人類本質(zhì) 生產(chǎn)范式 激進(jìn)需要 歷史 勞動(dòng)
【基金】:中國(guó)博士后科學(xué)基金第9批特別資助項(xiàng)目“布達(dá)佩斯學(xué)派的文化—政治哲學(xué)批判研究”[項(xiàng)目編號(hào):2016790449]的階段性研究成果
【分類號(hào)】:A811
【正文快照】: 馬爾庫(kù)什對(duì)馬克思人類本質(zhì)概念的反思,始于重新解讀以物質(zhì)生產(chǎn)為前提的歷史唯物主義。在以勞動(dòng)為主要特征的生產(chǎn)范式當(dāng)中,他將人類本質(zhì)理解為勞動(dòng)者獲得自身解放的歷史過程。對(duì)此,馬爾庫(kù)什指出:“人的本質(zhì)是從徹底地革命地轉(zhuǎn)變當(dāng)前狀態(tài)的視角出發(fā),對(duì)涉及歷史總體發(fā)展的世代延
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 王紅梅;;馬克思對(duì)象化理論與共產(chǎn)主義學(xué)說的關(guān)系[J];科教文匯(下旬刊);2008年02期
2 ;[J];;年期
,本文編號(hào):1110038
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/makesizhuyiyanjiu/1110038.html
最近更新
教材專著