藏傳因明與形式邏輯的概念理論及其相互比較
本文關(guān)鍵詞:藏傳因明與形式邏輯的概念理論及其相互比較
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【摘要】:隨著世界科學(xué)化與理論化的這個時代, 國家與國家間的文化理論中存真去劣的研究者和知識分子日益增多。由于各名族文化的特殊性,相互借鑒,取長補(bǔ)短是當(dāng)今文化發(fā)展的主流趨勢。文化交流的頻繁使他們用智慧來汲取其它民族文化中的精髓部分來完善和發(fā)展自己文化。同時,外來學(xué)者也在不斷的學(xué)習(xí)和研究藏傳因明學(xué)與佛教文化,因為藏傳佛教文化底蘊(yùn)深厚,追求高尚精神的人生哲學(xué)非暴力思想,人與自然和諧相處的發(fā)展觀對西方文化很有借鑒作用。由此,本人也跟隨當(dāng)今社會文化發(fā)展的主流趨勢對藏傳因明與形式邏輯的概念理論及其相互比較進(jìn)行闡述。藏傳因明學(xué)和西方形式邏輯學(xué)存在諸多相似之處,本文對藏傳因明與形式邏輯的概念理論及其相互比較,其內(nèi)容分三章論述,第一章:藏傳因明中的概念的定義和分類分為集合概念和非集合概念等四個方面。概念是人類文化理論的形成和提高思想的重要構(gòu)成,也是人類交流思想的唯一工具。概念按照自己所要論述的事物本質(zhì)和結(jié)構(gòu)有密切聯(lián)系,所以概念的分類也分為集合概念和非集合概念等五類。第二章:總體分三大內(nèi)容。1闡述了形式邏輯是研究思維形式的結(jié)構(gòu)及其規(guī)律和簡單邏輯方法的科學(xué)。概念是反映對象本質(zhì)屬性的思維形式。2概念是人腦反映客觀事物的本質(zhì)特性的思維形式,其表現(xiàn)形式就是語言中的詞或詞組。按照概念外延類的分子數(shù)量不同而可以把概念分為單獨概念和普遍概念。集合概念和非集合概念。真概念和負(fù)概念。相對概念和絕對概念。3形式邏輯是從外延方面來研究概念間的關(guān)系。概念外延間的關(guān)系有六種; (1全同關(guān)系。2真包含于關(guān)系。3真包含關(guān)系。4交叉關(guān)系。5矛盾關(guān)系。6反對關(guān)系。)第三章:兩個學(xué)術(shù)概念間的異同和相同從四個方面來闡述。1兩個學(xué)術(shù)概念屬性的無區(qū)別之說。二者使反映對象特有屬性的思維形式,其表現(xiàn)形式就是語言中的詞或詞組。2兩個學(xué)術(shù)中的集合概念與非集合概念之間的區(qū)別。3論述兩個學(xué)術(shù)中的正概念和負(fù)概念。4論述兩個學(xué)術(shù)中的實概念和虛概念。本文依據(jù)經(jīng)典著作精神,舉論引證、由本人撰寫,重點闡述自己認(rèn)識和觀點。
【關(guān)鍵詞】:因明 形式邏輯 概念 關(guān)系
【學(xué)位授予單位】:青海民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:B81-0
【目錄】:
- 摘要3-6
- 中文摘要6-7
- 目錄7-9
- 正文9-75
- 參考文獻(xiàn)75-78
- 附件78-80
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號:893538
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