本文關(guān)鍵詞：論“分析性”的分析

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【摘要】：在卡爾納普和蒯因?qū)?分析性"的討論中,共同預(yù)設(shè)了對(duì)意義實(shí)在性的否定。這使得卡爾納普選擇了約定論,而蒯因采取了激進(jìn)的徹底否定立場(chǎng)。但前者無(wú)法提供令人滿意的哲學(xué)說(shuō)明,后者又具有明顯的反直覺(jué)性,這表明需要從分析性論證的預(yù)設(shè)前提中探求進(jìn)一步的解決途徑。博格西安從意義實(shí)在論出發(fā)對(duì)分析性的論證,是對(duì)兩者的有力回應(yīng)。而福多通過(guò)區(qū)分意義的雙重結(jié)構(gòu),從心智層面揭示了博格西安論證中存在的問(wèn)題,反映了分析性概念的理解中語(yǔ)言因素和認(rèn)知因素之間的區(qū)分和關(guān)聯(lián)。
【作者單位】： 南京大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 意義 認(rèn)知分析性 形而上學(xué)分析性 認(rèn)知透明性 實(shí)在性
【基金】：國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目(12AZX009)
【分類號(hào)】：B81-0
【正文快照】： 在“分析性”問(wèn)題的有關(guān)討論中,卡爾納普(R.Carnap)和蒯因(W.V.O.Quine)的一系列論述無(wú)疑是最為集中和引人關(guān)注的,特別是蒯因在《經(jīng)驗(yàn)論的兩個(gè)教條》中對(duì)分析陳述和綜合陳述之區(qū)分所進(jìn)行的有力抨擊,使得在他之后的許多學(xué)者接受了分析性概念的不可維持性。蒯因?qū)Ψ治鲂缘馁|(zhì)疑與

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