本文關(guān)鍵詞：蒯因邏輯真思想研究

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【摘要】：真長久以來一直被人們所討論，但是要說起它的涵義來又沒有幾個人真正能夠說得清，不論是在哲學(xué)領(lǐng)域還是邏輯學(xué)領(lǐng)域。從古至今，研究“真”、討論“真”的學(xué)者層出不窮，在這些學(xué)者中蒯因算是出類拔萃的一員。作為二十世紀(jì)邏輯哲學(xué)的代表人物之一，蒯因在邏輯學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域都有著很深的造詣，而在其的哲學(xué)和邏輯學(xué)的思想體系中“對‘真’的追求”占據(jù)了重要的位置。而在其關(guān)于真的理論中，邏輯真占據(jù)著核心位置。本文正是以蒯因的邏輯真理論為研究對象，研究蒯因關(guān)于邏輯真的定義，確定邏輯真的方法，以及蒯因邏輯真的特點(diǎn)等幾個問題。 本文分四個部分來論述蒯因的邏輯真思想。第一部分為緒論，其主要關(guān)注蒯因關(guān)于真與邏輯關(guān)系的問題，從邏輯的角度理解真是蒯因真理論的基本特點(diǎn)。第二部分分析了蒯因關(guān)于原子句的真之思想，蒯因認(rèn)為真的載體是語句而不是命題。因為命題是語句的意義，而意義本身是一種抽象的存在，并不適合我們研究。但語句是一種具體的存在，具有相對的完整性，能夠表達(dá)出一定的意義。語句可以有真假，這正符合真之載體所需要的承擔(dān)真假的作用。在此基礎(chǔ)上，蒯因認(rèn)為原子句的真相當(dāng)于對對象語言中的語句去引號，即使它成為元語言中的語句，借此對語句真的把握，我們實(shí)現(xiàn)了語義上溯，，真進(jìn)而成為把握語句與世界關(guān)系的橋梁。文章的第三部分主要闡述蒯因邏輯真的主要思想及其關(guān)于邏輯真定義和確定邏輯真的方法。蒯因認(rèn)為，邏輯真和事實(shí)真兩者之間存在著不可切斷的聯(lián)系、相輔相成，不能機(jī)械的將兩者進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分，要說區(qū)分也只能是相對的。接著，本文探討了確定邏輯真的五種方法，它們分別是根據(jù)以結(jié)構(gòu)為真、根據(jù)替換為真、根據(jù)模型為真、根據(jù)證明程序為真、根據(jù)語法為真。文章的第四部分進(jìn)一步反思和總結(jié)了蒯因的邏輯真思想的主要特點(diǎn)，傳統(tǒng)認(rèn)識論的信念一般將分析和綜合兩者分開，經(jīng)驗主義奉行的第一教條也是分析與綜合的截然二分，蒯因?qū)@種認(rèn)識提出了批判的意見，蒯因從反駁“分析性”這一概念為切入點(diǎn)對分析與綜合進(jìn)行批判，他認(rèn)為第一教條中分析性內(nèi)涵并不具有清晰性，無法將綜合命題與分析命題分開。經(jīng)驗主義的第二個教條是“還原論”，即認(rèn)為每一個有意義的陳述都可以翻譯成一個關(guān)于直接經(jīng)驗的陳述，蒯因認(rèn)為這也同樣無法實(shí)現(xiàn)。接著本文對蒯因的實(shí)用主義傳統(tǒng)進(jìn)行描述，蒯因所持的實(shí)用主義觀點(diǎn)是一種更為徹底的實(shí)用主義。他認(rèn)為陳述的真假是不能被經(jīng)驗所檢驗的，陳述的真假更多的是要看其是否具有實(shí)用性，檢驗陳述的真假應(yīng)該符合實(shí)用主義原則。隨后，本文對蒯因的整體論知識觀進(jìn)行說明，蒯因整體論的主要論點(diǎn)是說我們的知識信念與感覺經(jīng)驗不應(yīng)當(dāng)分開來看，因為人們普遍掌握的知識與信念一般是從人類具體的生活實(shí)踐之中所獲得的，不同的科學(xué)門類之間也會有知識上的交織。通過以上分析和研究，本文認(rèn)為蒯因的邏輯真理論雖然在邏輯方面具有確定的程序和方法。但在哲學(xué)層面蒯因認(rèn)為邏輯真并不意味著必然真或分析性地真，并且邏輯真也不可以被還原。蒯因認(rèn)為人類的知識是作為一個整體來面臨經(jīng)驗的檢驗，邏輯真處于這個知識整體的核心位置。根據(jù)最小修改最大收益原則，邏輯真應(yīng)盡量避免被修改。
【關(guān)鍵詞】：蒯因 真 邏輯真
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B81
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-10
• 第一章 真與邏輯10-18
• 第一節(jié) 蒯因簡介10-13
• 第二節(jié) 關(guān)于真13-15
• 一、 符合論13-14
• 二、 融貫倫14
• 三、 實(shí)用論14-15
• 四、 冗余論15
• 五、 語義論15
• 第三節(jié) 蒯因的真與邏輯15-18
• 第二章 原子句的真18-24
• 第一節(jié) 真之載體18-20
• 一、 場合句18-19
• 二、 觀察句19
• 三、 恒定句19-20
• 四、 恒值句20
• 第二節(jié) 真即去引號20-24
• 第三章 關(guān)于邏輯真24-32
• 第一節(jié) 關(guān)于邏輯真的觀點(diǎn)24-26
• 第二節(jié) 蒯因邏輯真的定義26-27
• 第三節(jié) 如何確定邏輯真27-32
• 一、 根據(jù)結(jié)構(gòu)為真27-28
• 二、 根據(jù)替換為真28
• 三、 根據(jù)模型為真28-29
• 四、 根據(jù)證明程序為真29
• 五、 根據(jù)語法為真29-32
• 第四章 蒯因邏輯真的特點(diǎn)32-36
• 第一節(jié) 突破了將分析與綜合二分的傳統(tǒng)32-33
• 第二節(jié) 以整體主義為基礎(chǔ)33-34
• 第三節(jié) 實(shí)用主義哲學(xué)的引入34-36
• 結(jié)語36-38
• 參考文獻(xiàn)38-40
• 致謝40-41

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 翟玉章;蒯因論邏輯真理[J];華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1995年04期

2 畢富生;三思“邏輯真”[J];晉陽學(xué)刊;1999年05期

3 畢富生;;論邏輯真理和事實(shí)真理[J];山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年06期

4 王路;;邏輯真理是可錯的嗎?[J];哲學(xué)研究;2007年10期

5 馬佩;;也談邏輯真理的可錯性問題——與王路教授商榷[J];哲學(xué)研究;2009年01期

本文編號：746539