塔斯基的真之定義理論確定了"實(shí)質(zhì)的恰當(dāng)性"與"形式的正確性"標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而蘊(yùn)涵了語言分層原則、組合性原則和本質(zhì)上的豐富性原則。雖然為了證明無窮階的普遍類理論語言或一階皮亞諾算術(shù)語言的真謂詞的不可定義性定理,塔斯基借助了循環(huán)性悖論,但真謂詞的不可定義性定理并不局限于悖論性或循環(huán)性的語言。造成其真謂詞不可定義的真正根源在于它們的元語言不符合真之定義理論的標(biāo)準(zhǔn),尤其是"本質(zhì)上的豐富性"原則。

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