辯證法、邏輯學(xué)、認(rèn)識(shí)論三者同一思想是列寧明確提出來的,但思想源頭在黑格爾那里。在哲學(xué)史上,黑格爾首先表明本體論、認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)三者具有同一性。雖然他沒有明確說“三者同一”,但是他在《邏輯學(xué)》中所講的內(nèi)容體現(xiàn)了“三者同一”這個(gè)思想。黑格爾的邏輯學(xué)不同于以往的形式邏輯學(xué),它新在對(duì)邏輯學(xué)對(duì)象的規(guī)定上。以往的形式邏輯學(xué)是關(guān)于思維外在形式及其規(guī)律的科學(xué),思維的外在形式是形式邏輯學(xué)研究的對(duì)象。而黑格爾認(rèn)為；邏輯學(xué)不僅研究思維的外在形式,更要研究思維的內(nèi)容。這個(gè)思維的內(nèi)容在他看來就是“純粹思想”；即邏輯的范疇和概念乃是某種“客觀思想”。它們不僅是主觀思維的規(guī)定,也是存在的規(guī)定�！凹兇馑枷搿笔侵饔^思維和客觀存在兩者的本質(zhì)和基礎(chǔ)。從而,黑格爾把“純粹思想”當(dāng)作世界的實(shí)體性的基礎(chǔ),認(rèn)為“思想也正是自在的事情本身”,反之亦然。于是,在他那里,關(guān)于思維的學(xué)說——邏輯學(xué)也就是關(guān)于存在及其本質(zhì)的學(xué)說——本體論或形而上學(xué)。所以,黑格爾說：“邏輯學(xué)便與形而上學(xué)合流了”。在《邏輯學(xué)》中,黑格爾講到：“真理就是邏輯學(xué)的對(duì)象”�！罢胬砭褪撬枷雰�(nèi)容與其自身的符合”。也就是說真理是思想、思維的內(nèi)容、對(duì)象與概念、范疇的符合。黑格... 

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、辯證法、認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)三者同一思想的來源
    (一) 本體論、認(rèn)識(shí)論,邏輯學(xué)三者同一思想提出的背景
    (二) 黑格爾“三者同一”思想的基本內(nèi)容
        1、邏輯學(xué)研究對(duì)象的新規(guī)定
        2、邏輯學(xué)與本體論的同一
        3、邏輯學(xué)與認(rèn)識(shí)論同一
二、列寧關(guān)于辯證法、認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)三者同一思想
    (一) 列寧“三者同一”思想的理論前提
    (二) 《哲學(xué)筆記》中關(guān)于“三者同一”的闡述
        1、“三者同一”的明確表述
        2、“三者同一”含義的闡述
        3、透過邏輯學(xué)的定義,看“三者同一”
三、列寧“三者同一”與黑格爾“三者同一”思想之比較
    (一) 兩者思想的相同點(diǎn)
    (二) 兩者思想的不同點(diǎn)
四、從歷史和當(dāng)前現(xiàn)實(shí)看“三者同一”思想的意義
    (一) 從歷史看“三者同一”思想的意義
    (二) 從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)看“三者同一”思想的意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
碩士研究生期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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