張申府（1893-1986）是維也納學(xué)派的邏輯經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)思想在國內(nèi)的首批宣傳者。他出生在清朝末期,是最先接觸唯物辯證法思想的人之一,曾參加中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立。同時(shí)他也非常崇拜羅素的思想,被譽(yù)為中國“研究羅素第一人”,在接受中國傳統(tǒng)儒家文化的教育中,隨著時(shí)代的變革,他對羅素的邏輯解析產(chǎn)生了濃厚的興趣,后來翻譯了維特根斯坦的《名理論》,在羅素與維也納學(xué)派成員的影響下,大力宣揚(yáng)邏輯經(jīng)驗(yàn)主義思想。在唯物辯證法和邏輯解析的雙重作用下,提出了他的“大客觀”和“科學(xué)法”的思想。并在二十世紀(jì)三十年代的中國本位文化論戰(zhàn)中提出了自己文化綜合的觀點(diǎn),否決全盤西化和文化復(fù)古。本文是對于張申府已有傳統(tǒng)哲學(xué)思想研究其他方面的補(bǔ)足。他認(rèn)為哲學(xué)的任務(wù)就是消除因語言含混不清而發(fā)生的誤會,邏輯經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派的哲學(xué)思想才是科學(xué)哲學(xué)的正統(tǒng)思想,有著對于處理哲學(xué)任務(wù)的科學(xué)方法。同時(shí),哲學(xué)與邏輯兩者不可分離,日常的哲學(xué)命題只有通過邏輯分析才能達(dá)到“分”的思想,使命題更加具體。另外還要與辯證唯物主義“全”的思想相互融合,相互補(bǔ)充,以達(dá)到對整個(gè)系統(tǒng)“分”與“合”的同時(shí)貫通。利用兩者結(jié)合的哲學(xué)思想發(fā)展中國落后的文化,以構(gòu)建一種綜合的文化... 

【文章來源】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
第一章 緒論
    (一)選題背景及意義
    (二)研究現(xiàn)狀及文獻(xiàn)綜述
        1 國外研究現(xiàn)狀及其綜述
        2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀及其綜述
    (三)研究思路與內(nèi)容
    (四)研究目標(biāo)
    (五)研究方法
    (六)創(chuàng)新之處
第二章 張申府邏輯經(jīng)驗(yàn)主義思想產(chǎn)生的背景
    (一)張申府的生平經(jīng)歷
    (二)張申府邏輯經(jīng)驗(yàn)主義理論來源
    (三)哲學(xué)綜合的文化會通
第三章 張申府邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的思想內(nèi)容
    (一)邏輯與解析
        1 邏輯的運(yùn)用
        2 何謂邏輯解析
    (二)邏輯解析之學(xué)
        1 哲學(xué)方法在于解析
        2 邏輯解析之功用
    (三)邏輯解析的特質(zhì)
        1 型式邏輯
        2 拒斥形而上學(xué)
    (四)科學(xué)法中的實(shí)證之學(xué)
        1 何謂科學(xué)法
        2 注重理性
        3 論“實(shí)”
第四章 張申府邏輯經(jīng)驗(yàn)主義思想的影響及意義
    (一)邏輯經(jīng)驗(yàn)與辯證法的融合
    (二)為文化建設(shè)與創(chuàng)造提供方向
        1 中國文化建設(shè)方向的論爭
        2 建設(shè)綜合文化來源之一——孔子
        3 綜合文化的融創(chuàng)
    (三)對張岱年哲學(xué)思想的影響
第五章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《羅素算理哲學(xué)》與數(shù)理邏輯在中國的早期傳播[J]. 蘇日娜,代欽,敖特根.  自然辯證法通訊. 2019(11)
[2]“真際”之“有”的方法論困境[J]. 梁忠.  海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2015(10)
[3]張申府,一位不能不知道的人物[J]. 周立軍.  文史天地. 2015(09)
[4]馮友蘭思想研究的理論困境及其可能路徑[J]. 張永超.  南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(02)
[5]論早期張申府對馬克思主義哲學(xué)中國化的貢獻(xiàn)[J]. 王向清,向超.  湖湘論壇. 2015(01)
[6]張申府:被遺忘的數(shù)學(xué)家革命家哲學(xué)家[J]. 孟廣武.  聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 2014(03)
[7]洪謙與當(dāng)代中國美學(xué)的后實(shí)踐派[J]. 宛小平.  清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(04)
[8]淺談邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的科學(xué)內(nèi)涵[J]. 左毅.  科技創(chuàng)業(yè)月刊. 2014(06)
[9]張申府的“大客觀”思想——兼論其對張岱年思想的影響[J]. 李存山.  哲學(xué)研究. 2013 (10)
[10]張申府研究綜述[J]. 郭秀云.  高校社科動態(tài). 2013 (05)

博士論文
[1]制度改造與人的改造[D]. 田玉才.吉林大學(xué) 2009
[2]意義、真理與形而上學(xué)[D]. 蔣昭陽.復(fù)旦大學(xué) 2008
[3]張申府哲學(xué)思想研究[D]. 張拴平.中共中央黨校 2001

碩士論文
[1]石里克的因果性思想研究[D]. 李欣.內(nèi)蒙古大學(xué) 2017
[2]論洪謙對邏輯經(jīng)驗(yàn)主義證實(shí)原則的研究[D]. 左毅.武漢科技大學(xué) 2015
[3]孔子、列寧、羅素合而為一[D]. 李金鑫.江蘇師范大學(xué) 2014
[4]論辯證綜合的文化觀[D]. 萬婷婷.浙江師范大學(xué) 2013
[5]維也納學(xué)派的邏輯實(shí)證主義思想研究[D]. 唐歆.燕山大學(xué) 2012
[6]張申府社會改造思想研究[D]. 張前帥.河北師范大學(xué) 2012
[7]張申府啟蒙思想研究[D]. 梁偉力.中央民族大學(xué) 2012
[8]論張申府對馬克思主義哲學(xué)中國化的思考[D]. 馬照海.漳州師范學(xué)院 2010
[9]張申府憲政思想研究[D]. 錢江.山東大學(xué) 2011
[10]張申府儒學(xué)思想研究[D]. 韓成才.首都師范大學(xué) 2009



本文編號：3564188