傳統(tǒng)村落生活的邏輯 ——農(nóng)民“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小钡囊暯?/H1>

發(fā)布時間：2021-12-29 10:40

　　生活是需要理由的，在傳統(tǒng)中國村落里生活更需要理由。村落的“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小笔侨藗儗ψ谧遄孀�、村落歷史、自我、族人以及未來生命的體驗(yàn)和情感意識，它是從祖輩那里繼受而來，并不間斷地往下寄托和傳遞。村落的“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小痹诔叫詫用鏋槿藗兩钤诖迓淅镩_鑿了確在的“理由”，使人們能夠在村落內(nèi)部獲得生活的意義和生命的價值，從而使安身立命成為可能。同時，“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小币苍谝?guī)范性層面為村落社會提供了一整套基礎(chǔ)的價值理念、秩序原則和倫理規(guī)范，從村落生活的不同面向規(guī)定和調(diào)整人們的行為和思維方式，確定村落生活和交往的基本模式和結(jié)構(gòu)。村落的地方性共識與規(guī)范把擁有相同“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小钡娜私Y(jié)合在一起構(gòu)筑一個個緊密的倫理與功能共同體，而把缺乏這種“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小钡娜伺懦诖迓涔餐w之外。在傳統(tǒng)村落，不同的群體獲得“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小钡姆绞胶颓啦槐M相同，這意味著人們在村落社會的等級結(jié)構(gòu)中占據(jù)著不同的位置，分享不同的權(quán)利（權(quán)力）和應(yīng)盡不同的責(zé)任。一個男子天生就擁有生活在村落里的“理由”，他們的“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小睆淖孀诤透篙吷砩侠^受而來，并寄托在子嗣身上從而傳之后世，他們是村落的真... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：88 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、研究緣起
    二、村落生活中的農(nóng)民何以安生立命?——相關(guān)研究的綜述
    三、對本文敘述的說明
第一章 “歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小钡母拍畋硎?br>    一、村落生活的理由
    二、村落的“歷史感”
    三、農(nóng)民的“當(dāng)?shù)馗小?br>第二章 “歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小钡膬蓚€層面
    一、村落“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小钡某叫詫用?br>    二、村落“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小钡囊?guī)范性層面
    三、傳統(tǒng)農(nóng)民的社會性價值
    四、村落的基礎(chǔ)秩序
    五、傳統(tǒng)村落的生活倫理
    六、小結(jié)
第三章 村落“他姓”村民的“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小?br>    一、幾個實(shí)例
    二、時間上的“歷史感”和空間上的“當(dāng)?shù)馗小眱蓚€緯度
    三、“屋里人”與“外人”的糾葛
    四、入譜與進(jìn)宗祠的纏繞
    五、小結(jié):“非我族類，其心必異”
第四章 村落男子的“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小?br>    一、村落男子對祖宗與村落的情感體驗(yàn)
    二、男子的宗族責(zé)任與村落義務(wù)
    三、男子對族人的義務(wù)
    四、村落男子的家庭責(zé)任
    五、小結(jié)
第五章 村落婦女的“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小?br>    一、外婚制與宗族性社會結(jié)構(gòu)
    二、婦女的村落角色及其理由
    三、未嫁從父:婦女在父姓村落的“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小?br>    四、既嫁從夫:婦女在夫姓村落的“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小?br>    五、夫亡從子:婦女亡夫之后的“歷史感”與“當(dāng)?shù)馗小?br>    六、討論:古老命題的新解釋
基本結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]湘南宗族性村落的面子觀[J]. 楊華.  華中科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(01)
[2]也論“面子”——村莊生活的視角[J]. 陳柏峰,郭俊霞.  華中科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(01)
[3]農(nóng)民行動邏輯與鄉(xiāng)村治理的區(qū)域差異[J]. 賀雪峰.  開放時代. 2007(01)
[4]私人生活與鄉(xiāng)村治理研究[J]. 賀雪峰.  讀書. 2006(11)
[5]回歸中國經(jīng)驗(yàn)研究——論中國本土化社會科學(xué)的構(gòu)建[J]. 賀雪峰.  探索與爭鳴. 2006(11)
[6]中國傳統(tǒng)社會的內(nèi)生村莊秩序[J]. 賀雪峰.  文史哲. 2006(04)
[7]轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村治理的社會情緒基礎(chǔ):概念、類型及困境[J]. 張潤澤,楊華.  湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 2006(04)
[8]公私觀念與中國農(nóng)民的雙層認(rèn)同——試論中國傳統(tǒng)社會農(nóng)民的行動邏輯[J]. 賀雪峰.  天津社會科學(xué). 2006(01)
[9]論農(nóng)村消極社會情緒的表現(xiàn)、特點(diǎn)、社會表征及調(diào)適機(jī)制[J]. 張潤澤,楊華.  社會主義研究. 2005(06)
[10]轉(zhuǎn)型時期農(nóng)村消極社會情緒探析[J]. 張潤澤,楊華.  當(dāng)代世界與社會主義. 2005(02)



本文編號：3555962

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