在理論哲學(xué)的自然同實踐哲學(xué)的自由之間,存在著一道難以逾越的鴻溝,對這一問題,人們通常采取的解決方式往往不能詮釋自然與自由的關(guān)系,因而總還會面臨自然與自由之間的分離。如果通過邏輯構(gòu)成世界的可能性證明以及世界還原為邏輯的證明,就會得出這樣的認(rèn)識:邏輯是構(gòu)成世界的充分必要條件,并且這個世界是被邏輯圖式?jīng)Q定著的。再以佛教緣起性空的思想為契機,就可說明事物概念并不存在于事物自身之中,而是由人們的感知得出的純概念的對象,它僅僅表現(xiàn)在語言上。作為事物概念的延伸,運用心理學(xué)哲學(xué)再作一系列論證,就可說明自由也只是人們感知得到的概念,因而自由感就是自由的實質(zhì),并且在感知的限度內(nèi)自由是有意義的。由此,通過把自由概念還原為作為自然實質(zhì)的自由感,就實現(xiàn)了從理論哲學(xué)的自然向?qū)嵺`哲學(xué)的自由的過渡。 

【文章來源】：北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【部分圖文】：

圖２１．人文社會科學(xué)的心理學(xué)還原


本文編號：3554019