人的心智與心身這樣兩個(gè)向度是同步融入生活世界的,所以模態(tài)語(yǔ)境認(rèn)知與心靈理解是一種動(dòng)態(tài)語(yǔ)境觀。如同人是"類"本質(zhì)一樣,世上并沒(méi)有脫離身心的孤零零的心智,也沒(méi)有脫離種群與社群意義上孤零零的人。有人形容說(shuō),基本的心身活動(dòng)就像戲劇演出（心智活動(dòng)）的舞臺(tái),它的存在有時(shí)看似與劇情無(wú)關(guān),但卻承載與制約著全部演出。在此意義上,心身為心智主題域奠基。哲學(xué)邏輯的模態(tài)語(yǔ)境認(rèn)知與心靈理解,既是從人的"知情欲"所產(chǎn)生的心智、心身這樣兩個(gè)向度來(lái)分析主體在模態(tài)語(yǔ)境下的認(rèn)知,又在此基礎(chǔ)上探究人的智識(shí)與情欲的相互滲透進(jìn)而影響人的認(rèn)知走向,以及心靈理解與目標(biāo)認(rèn)知等問(wèn)題。 

【文章來(lái)源】：臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,40(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、模態(tài)語(yǔ)境認(rèn)知的多維度理解以及必然性與可能性和偶然性
二、模態(tài)語(yǔ)境認(rèn)知與可信信息選擇以及因果鏈條中的他心理解
三、模態(tài)語(yǔ)境認(rèn)知與欲望認(rèn)知以及理解的角度與認(rèn)知目的性
四、模態(tài)語(yǔ)境認(rèn)知的特征及其表現(xiàn)以及身體認(rèn)知與認(rèn)知價(jià)值
五、結(jié)論



本文編號(hào)：3521423