《樂記》是我國歷史上第一部具有比較完整體系的音樂理論著作,蘊(yùn)含著豐富的辯證思維,提出了許多重要的辯證范疇。《樂記》中的辯證思維具有宗教神秘色彩和樸素性。深入揭示《樂記》所蘊(yùn)含的辯證思維特性,不僅有助于理解《樂記》的思想內(nèi)涵,而且還有助于更好地了解和認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化。 

【文章來源】：貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2020,38(02)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、《樂記》辯證思維的理論淵源
    1.“陰陽”學(xué)說對《樂記》辯證思維的影響
    2.《老子》辯證思維對《樂記》辯證思維的影響
    3.《易傳》辯證思維對《樂記》辯證思維的影響
二、《樂記》蘊(yùn)含的主要辯證范疇
    1.“禮”與“樂”的辯證關(guān)系
    2.“聲、音、樂”與韻律的辯證關(guān)系
    3.“陰”與“陽”的辯證關(guān)系
    4.“動”與“靜”的辯證關(guān)系
三、《樂記》辯證思維的基本特征
    1. 具有一定的階級性
    2. 與封建倫理道德相結(jié)合
    3. 與日常生活相結(jié)合
四、《樂記》辯證思維的局限性
    1. 缺少對事物本質(zhì)的分析
    2. 缺少辯證邏輯的論證推理
    3. 缺少“質(zhì)”和“量”的認(rèn)識
    4. 具有形而上學(xué)的局限性



本文編號：3492198