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山水畫視角下的嶺南園林的空間造境邏輯

發(fā)布時(shí)間:2021-10-11 19:54
  “引畫入園”是中國傳統(tǒng)古典園林造園最重要的創(chuàng)造,作為中國傳統(tǒng)古典園林的一個(gè)部分,嶺南園林在造園之時(shí)也無可置疑的受到中國山水畫非常大的影響,其造園元素也呈現(xiàn)出山水畫境的趨向。從山水畫的空間來分析,以繪畫形式作為空間并不是西方獨(dú)有的設(shè)計(jì)特征,中國山水畫以“臥游”和“暢神”來表明山水畫與園林的可行可望、可游可居的空間屬性,嶺南園林亦是如此?尚锌赏⒖捎慰删拥脑趲X南園林空間表述為一種經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)空間的重復(fù)感知引起的知覺空間,這種體系完全不同于西方其于“看”的空間觀念,而是一種基于“游觀”之下,經(jīng)由氣韻、形、神的相似所營造的“觀”空間概念。以“觀”為基礎(chǔ),嶺南園林采用開、合、廊道曲折等等來作為切入山水畫視覺空間的重要手段,進(jìn)而呈現(xiàn)嶺南園林山水畫卷軸式的空間層次;在“觀”的影像體驗(yàn)下,使嶺南園林在小小庭院里實(shí)現(xiàn)了可行可望、可游可居空間體驗(yàn);這種體驗(yàn)既是山水畫寫意的內(nèi)在動(dòng)力,也是畫到空間的形式轉(zhuǎn)移;凇坝^”之下的信息轉(zhuǎn)換使嶺南園林形成連續(xù)性無限擴(kuò)展的山水畫時(shí)空系統(tǒng)。畫論之“經(jīng)營位置”在嶺南園林的空間營造,既是經(jīng)營布局同時(shí)也是“置陳布勢”。嶺南園林的空間營造在“折高折遠(yuǎn)”的空間妙理之下,讓山水畫的... 

【文章來源】:華南理工大學(xué)廣東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:402 頁

【學(xué)位級別】:博士

【部分圖文】:

山水畫視角下的嶺南園林的空間造境邏輯


-1“一池三山”的空間意向

南越國,宮苑,水渠,遺跡


圖 2.1-1“一池三山”的空間意向(清)袁江.蓬萊仙島圖.現(xiàn)北京故宮博物院藏形式。(圖 2.1-1)[5]作為目前我同發(fā)現(xiàn)年代最早的宮苑園林實(shí)例,現(xiàn)所發(fā)掘的南越同宮署御苑遺址里,筑有石構(gòu)宮池、曲流石渠(圖 2.1-2)、排水設(shè)施(圖 2.1-3)、水井、石渠、平橋與水井、磚石走道(圖 2.1-4)等重要的南越國宮苑遺跡。其中最大是仰斗式大水池,面積約 4000 平方米,外觀近似方形,其池底平整,用碎石鋪砌。“蕃池”、石柱,動(dòng)植物的遺存反映出了當(dāng)時(shí)南越王宮園林的植物的多樣性。西漢南越國宮苑園林“一池三山”完全呈現(xiàn)了道家仙山的學(xué)說,說明嶺南園林思想根源之一來之于道家“自然”觀。

南越國,宮苑,排水設(shè)施,遺跡


圖 2.1-1“一池三山”的空間意向(清)袁江.蓬萊仙島圖.現(xiàn)北京故宮博物院藏形式。(圖 2.1-1)[5]作為目前我同發(fā)現(xiàn)年代最早的宮苑園林實(shí)例,現(xiàn)所發(fā)掘的南越同宮署御苑遺址里,筑有石構(gòu)宮池、曲流石渠(圖 2.1-2)、排水設(shè)施(圖 2.1-3)、水井、石渠、平橋與水井、磚石走道(圖 2.1-4)等重要的南越國宮苑遺跡。其中最大是仰斗式大水池,面積約 4000 平方米,外觀近似方形,其池底平整,用碎石鋪砌!稗亍、石柱,動(dòng)植物的遺存反映出了當(dāng)時(shí)南越王宮園林的植物的多樣性。西漢南越國宮苑園林“一池三山”完全呈現(xiàn)了道家仙山的學(xué)說,說明嶺南園林思想根源之一來之于道家“自然”觀。

【參考文獻(xiàn)】:
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[4]嶺南古典園林風(fēng)格研究[D]. 梁明捷.華南理工大學(xué) 2013
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[8]莫伯治建筑創(chuàng)作歷程及思想研究[D]. 莊少龐.華南理工大學(xué) 2011
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[2]《園冶》與《一家言·居室器玩部》造園意象比較研究[D]. 段建強(qiáng).鄭州大學(xué) 2006
[3]嶺南園林植物景觀研究[D]. 謝曉蓉.北京林業(yè)大學(xué) 2005
[4]山水畫與中國古典園林植物配置關(guān)系之探討[D]. 張?zhí)m.浙江大學(xué) 2004
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本文編號(hào):3431141

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