基于信念修正的“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”的邏輯刻畫(huà)
發(fā)布時(shí)間:2021-09-17 01:07
邏輯學(xué)是一門(mén)研究人類思維規(guī)律的學(xué)科,動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯是現(xiàn)代邏輯學(xué)研究的熱門(mén)領(lǐng)域,研究者們已經(jīng)把一個(gè)人的獨(dú)立思考看成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,并且認(rèn)為是一個(gè)多主體的信息交換過(guò)程,通過(guò)信息的動(dòng)態(tài)交換,改變了多主體各自的認(rèn)知狀態(tài);中醫(yī)辨證論治的過(guò)程也就是一個(gè)信息交換的問(wèn)題解決過(guò)程,通過(guò)“觀其脈證、知犯何逆、隨證治之”的具體步驟,來(lái)解決臨床醫(yī)療活動(dòng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題!秱摗贰ⅰ督饏T要略》體現(xiàn)了張仲景辨證論治思想的精髓,本文將選取《傷寒論》、《金匱要略》兩本著作中的桂枝湯及其類方作為研究?jī)?nèi)容,使用動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯的相關(guān)理論,對(duì)中醫(yī)“觀其脈證、知犯何逆、隨證治之”的過(guò)程進(jìn)行刻畫(huà),以期為研究張仲景辨證論治思路提供一個(gè)新的手段。本文主要分為以下四個(gè)部分:第一部分主要介紹的是動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯的相關(guān)內(nèi)容作為我們的預(yù)備知識(shí),其中包括認(rèn)知邏輯、動(dòng)態(tài)邏輯、動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯和AGM理論(理性信念的修正理論),簡(jiǎn)要的介紹了各種邏輯的定義,公理系統(tǒng)以及假設(shè),以便使用這些工具對(duì)下文提及的信息變化進(jìn)行刻畫(huà)。第二部分使用AGM理論對(duì)桂枝湯證及其類方進(jìn)行了重新的分析和總結(jié),文中首先分析了桂枝湯證的證候特點(diǎn),然后把所增加的不同癥狀作為信息交換的基本...
【文章來(lái)源】:北京中醫(yī)藥大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:41 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
文獻(xiàn)綜述:動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯與辨證論治研究進(jìn)展
1 動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯研究進(jìn)展
2 辨證論治思維研究進(jìn)展
2.1 辨證論治步驟和思維過(guò)程
2.2 新研究方法的引入
參考文獻(xiàn)
1 動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯概述
1.1 認(rèn)知邏輯
1.2 動(dòng)態(tài)邏輯
1.3 動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯
1.4 AGM理論
2 “觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”的認(rèn)知邏輯刻畫(huà)
2.1 桂枝湯證
2.2 擴(kuò)充
2.3 收縮
2.4 修正
3 中醫(yī)辨證論治過(guò)程的信念修正
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷
本文編號(hào):3397648
【文章來(lái)源】:北京中醫(yī)藥大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:41 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
文獻(xiàn)綜述:動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯與辨證論治研究進(jìn)展
1 動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯研究進(jìn)展
2 辨證論治思維研究進(jìn)展
2.1 辨證論治步驟和思維過(guò)程
2.2 新研究方法的引入
參考文獻(xiàn)
1 動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯概述
1.1 認(rèn)知邏輯
1.2 動(dòng)態(tài)邏輯
1.3 動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯
1.4 AGM理論
2 “觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”的認(rèn)知邏輯刻畫(huà)
2.1 桂枝湯證
2.2 擴(kuò)充
2.3 收縮
2.4 修正
3 中醫(yī)辨證論治過(guò)程的信念修正
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷
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