"三物"邏輯思想是后期墨家提出的推理理論,對(duì)其研究可以展示中華民族傳統(tǒng)思維的特征和弘揚(yáng)中國古代邏輯的地位。它重點(diǎn)討論論證中"辭"生成的邏輯根據(jù),即"故""理""類"。三個(gè)范疇作為先秦邏輯思想史中的基本范疇,植根于百家爭(zhēng)鳴為其從萌芽到形成所貢獻(xiàn)的沃土。在先秦諸子相關(guān)思想的共同作用和影響下,"三物"邏輯思想最終由后期墨家總結(jié)并確立在《墨辯》中。因此,深刻認(rèn)識(shí)"三物"邏輯思想精髓,正道是回歸百家辯論實(shí)踐,并從中感悟中國古代邏輯文化特因和認(rèn)識(shí)中國古代邏輯思想重要價(jià)值。 

【文章來源】：貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,(01)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]墨家“三物邏輯”及其在《傷寒論》中的應(yīng)用[J]. 楊武金,賀海峰.  職大學(xué)報(bào). 2010(01)
[2]后期墨家已經(jīng)提出了相當(dāng)于三段論的推理形式——論“故”、“理”、“類”與“三物論式”[J]. 周云之.  哲學(xué)研究. 1989(04)



本文編號(hào)：3288960