西方邏輯知識在中國的第一次成規(guī)模性的傳播是在西學(xué)東漸的歷史背景下發(fā)生和發(fā)展的。明朝萬歷年間,耶穌會傳教士東抵中國,其中主要以意大利傳教士利瑪竇、艾儒略和波蘭籍傳教士傅汎際為代表。他們與中國知識分子徐光啟、李之藻等聯(lián)合譯著,共同達成了西方邏輯知識體系在中國邏輯思想史上第一次成體系傳播的愿景。在西學(xué)東漸的歷史背景下,研究西方邏輯思想傳播的歷程、內(nèi)容和特點,對認知中國科學(xué)思想體系中,西方邏輯所扮演的角色起著方法論的指導(dǎo)作用,對完善、豐富、拓展和深化中國邏輯思想體系具有重要理論意義。 

【文章來源】：學(xué)術(shù)探索. 2018,(11)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、明末西方邏輯傳入的動因
二、明末西方邏輯傳入的內(nèi)容
    (一) 利瑪竇與徐光啟的《幾何原本》
    (二) 艾儒略的《西學(xué)凡》
    (三) 傅汎際與李之藻的《名理探》
三、明末西方邏輯傳入的特點和價值
    (一) 演繹主義的《幾何原本》
    (二) 承上啟下的《西學(xué)凡》
    (三) 開創(chuàng)性的《名理探》



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