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七因明思想探微

發(fā)布時(shí)間:2021-03-05 21:05
  七因明源自于大乘瑜伽行宗的《瑜伽師地論》,對(duì)論辯的方式、方法進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的闡發(fā),支撐起整個(gè)古因明學(xué)說(shuō),極具典型性;不僅如此,從對(duì)因明發(fā)展史上具有重要意義的原典性文獻(xiàn)資料和經(jīng)典著作中挖掘、比較七因明思想內(nèi)涵,并給予現(xiàn)代語(yǔ)言解釋和重新審視,是研究印度因明必不可少的重要環(huán)節(jié),對(duì)邏輯史的厘清和現(xiàn)代邏輯的研究均具有彌足珍貴的學(xué)術(shù)價(jià)值。文章在分析了七因明產(chǎn)生的辯論和學(xué)派背景的基礎(chǔ)上,認(rèn)為七因明的發(fā)展分為三個(gè)階段。從萌芽到確定再到完善,七因明逐漸形成一套獨(dú)樹(shù)一幟且比較完備的論辯學(xué)體系。同時(shí),七因明的七個(gè)組成部分環(huán)環(huán)相扣,以核心內(nèi)容“論所依”為中心,就辯論的各方面問(wèn)題一一巨細(xì)的闡述,構(gòu)建了一個(gè)從七個(gè)方面闡釋因的理論框架。另外,運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)等多學(xué)科的研究理論和方法,給予七因明現(xiàn)代的學(xué)科解釋。最后,通過(guò)比較分析,對(duì)七因明產(chǎn)生的成就以及自身的局限進(jìn)行了探討,肯定了七因明不僅是古、新因明的重要環(huán)節(jié)而且具有十分重要的現(xiàn)代研究?jī)r(jià)值,從而完成了正確審視七因明的任務(wù)。文章的研究成果意在通過(guò)大眾熟識(shí)的語(yǔ)言方式化簡(jiǎn)原典中七因明的晦澀術(shù)語(yǔ);通過(guò)新的角度將七因明的正確觀(guān)念、細(xì)膩推演、不足之處分別列舉出來(lái);通... 

【文章來(lái)源】:燕山大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】:57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)外關(guān)于七因明的研究的理論
        1.2.2 國(guó)內(nèi)關(guān)于七因明的研究的理論
    1.3 研究方法
第2章 七因明的產(chǎn)生及發(fā)展
    2.1 七因明產(chǎn)生的背景
        2.1.1 論辯背景
        2.1.2 學(xué)派背景
    2.2 七因明的發(fā)展階段
        2.2.1 萌芽階段
        2.2.2 確定階段
        2.2.3 完善階段
    2.3 本章小結(jié)
第3章 七因明的內(nèi)容與現(xiàn)代闡述
    3.1 七因明的具體內(nèi)容
        3.1.1 七個(gè)組成部分
        3.1.2 核心部分
    3.2 七因明的現(xiàn)代學(xué)科闡釋
        3.2.1 語(yǔ)用學(xué)解釋
        3.2.2 心理學(xué)解釋
        3.2.3 邏輯學(xué)解釋
    3.3 本章小結(jié)
第4章 對(duì)七因明的重新審視
    4.1 七因明的成就
        4.1.1 與十六句義比較
        4.1.2 與《方便心論》中論辯學(xué)體系的比較
    4.2 七因明的局限
        4.2.1 從內(nèi)容方面的分析
        4.2.2 從可靠性方面的分析
    4.3 七因明的現(xiàn)實(shí)意義
        4.3.1 對(duì)古、新因明產(chǎn)生的影響
        4.3.2 現(xiàn)代研究?jī)r(jià)值
    4.4 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
作者簡(jiǎn)介


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]印度大乘唯識(shí)宗“七因明”學(xué)說(shuō)的邏輯特征[J]. 武邑尚邦,順真.  畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(07)
[2]當(dāng)代邏輯科學(xué)“應(yīng)用轉(zhuǎn)向”探綱[J]. 張建軍.  江海學(xué)刊. 2007(06)
[3]印度后期瑜伽行派的現(xiàn)量觀(guān)——兼與西方相關(guān)思想的比較[J]. 歐東明.  南亞研究季刊. 2005(04)
[4]全球化與中國(guó)邏輯研究[J]. 孫中原.  中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào). 2005(01)
[5]略論新世紀(jì)的因明創(chuàng)新[J]. 姚南強(qiáng).  世界宗教研究. 2003(04)
[6]藕益因明的得失例舉[J]. 剛曉.  中國(guó)文化研究. 2003(04)
[7]新世紀(jì)中國(guó)邏輯史研究述評(píng)[J]. 楊蕾.  中州學(xué)刊. 2003(03)
[8]論因明的邏輯基本規(guī)律[J]. 黃志強(qiáng).  廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2003(01)
[9]在歷史中解讀 在解讀中創(chuàng)新———評(píng)鄭偉宏的兩部因明新著[J]. 曾祥云.  世界宗教研究. 2001(01)
[10]論玄奘的因明學(xué)成就[J]. 鄭偉宏.  法音. 1999(05)



本文編號(hào):3065865

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