本文關(guān)鍵詞：近現(xiàn)代以來“白馬非馬”問題的解讀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中華民族在世界歷史上一直以來都以智者的面目示人,從古至今為人類留下的文化遺產(chǎn)更是數(shù)不勝數(shù),從物質(zhì)性的四大發(fā)明到非物質(zhì)性的思想類建樹都推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步與人類的前行。然而,在提及中國古典文化之時(shí)人們更多的時(shí)候都將關(guān)注點(diǎn)放在儒家“主流”思想之上,殊不知,古代先哲們的每一論點(diǎn)、辯駁都將思想滲透于其中。舉例來看,在我國歷史上有一個(gè)關(guān)于公孫的趣事一直流傳至今,故事主要圍繞著“白馬”進(jìn)行展開,以“白馬”并不是馬、不同于馬為焦點(diǎn)問題展開討論。事物存在即是有理的,根據(jù)這一觀點(diǎn)我們不妨將其引入“白馬非馬”這一議題之中,它存在于我國千年卻仍是人們所爭議的焦點(diǎn),足以看出其中的玄妙所在。本文便以此為契機(jī)進(jìn)行切入,在諸多的觀點(diǎn)之中,有的人認(rèn)為“馬”和“白馬”這兩個(gè)詞是指事物,有的則認(rèn)為是指概念,從而分別得出了該論題是詭辯與非詭辯的結(jié)論。然而在筆者看來,從哲學(xué)的角度出發(fā),任何問題都不應(yīng)該采取“一概而論”的態(tài)度,而應(yīng)以辯證的眼光去看待,并對(duì)問題本身進(jìn)行剖析,本文在行文過程中對(duì)于問題的歷史背景、問題中心、各派見解進(jìn)行了具體闡述,并在此基礎(chǔ)之上結(jié)合“白馬非馬”問題在中國的影響,對(duì)《白馬論》進(jìn)行詳細(xì)的解讀,同時(shí)以公孫龍的論辯技巧為代表,對(duì)近現(xiàn)代以來“白馬非馬”問題加以詮釋,進(jìn)而從中得出中西方在邏輯思想上的異同。
【關(guān)鍵詞】：白馬非馬 公孫龍 詭辯
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B81-0
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-17
• 一、公孫龍簡介及其相關(guān)著作8-10
• 二、有關(guān)“白馬非馬”問題的研究現(xiàn)狀10-17
• 第一章 《白馬論》文本解讀17-24
• 第一節(jié) 對(duì)“白馬非馬”問題的淺析17-19
• 一、“白馬非馬”的文本分析17-18
• 二、“白馬非馬”命題是否可接受18-19
• 第二節(jié) 公孫龍的論辯技巧19-21
• 一、“白馬非馬”謹(jǐn)循“正名實(shí)”的邏輯規(guī)則19-20
• 二、從概念外延方面來論證“白馬非馬”的合理性20-21
• 第三節(jié) “白馬非馬”是對(duì)“物指非指”的例證和解釋21-23
• 一、共性和個(gè)性的關(guān)系21-22
• 二、前提和推論的關(guān)系22
• 三、內(nèi)涵和外延的關(guān)系22-23
• 本章小節(jié)23-24
• 第二章 “白馬非馬”問題在中國的命運(yùn)24-29
• 第一節(jié) 在同時(shí)代的影響24-27
• 一、“白馬非馬”順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治環(huán)境25
• 二、“白馬非馬”豐富了前人的正名理論思想25-26
• 三、“白馬非馬”思想在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的語義學(xué)價(jià)值26-27
• 第二節(jié) 對(duì)后世的影響27-28
• 本章小節(jié)28-29
• 第三章 近現(xiàn)代以來關(guān)于“白馬非馬”問題的反思29-40
• 第一節(jié) “白馬非馬”是名實(shí)相應(yīng)的問題29-35
• 一、公孫龍對(duì)于“名”與“實(shí)”的界定29-33
• 二、名實(shí)相應(yīng)的理論淵源33-34
• 三、公孫龍對(duì)名實(shí)相應(yīng)問題的具體闡述34-35
• 第二節(jié) 對(duì)“白馬非馬”中“非”字的理解35-37
• 一、“非”字的字面涵義35-36
• 二、學(xué)界對(duì)于“非”字的理解36-37
• 三、公孫龍使用“非”字的意圖37
• 第三節(jié) “白馬非馬”問題不是詭辯37-40
• 一、“白馬”與“馬”是不等同的38
• 二、“白馬”和“馬”的辯證關(guān)系38-40
• 第四章 “白馬非馬”與中西方邏輯思想的差異40-44
• 第一節(jié) “白馬非馬”問題與柏拉圖邏輯思想的比較40-41
• 一、柏拉圖的邏輯思想40-41
• 二、公孫龍和柏拉圖的邏輯思想的異同41
• 第二節(jié) 亞里士多德的“形式與質(zhì)料”與“白馬非馬”的聯(lián)系與區(qū)別41-43
• 一、亞里士多德的“形式與質(zhì)料”學(xué)說41-42
• 二、“形式與質(zhì)料”與“白馬非馬”的異同42-43
• 本章小節(jié)43-44
• 結(jié)論44-47
• 參考文獻(xiàn)47-49
• 致謝49

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：268214