先秦推類方法的模式構(gòu)造及有效性問題
本文關(guān)鍵詞:先秦推類方法的模式構(gòu)造及有效性問題,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:援類而推的方法,是中國先秦時代特有的并廣泛使用的一種思維方法。對于這種推類方法,古代先賢只給出了一系列的語義說明,沒有而且也不可能給出一個形式語言的語形說明。如借助現(xiàn)象對事物的狀態(tài)和功能及其所具有的規(guī)律進(jìn)行描述的科學(xué)認(rèn)識方法,我們今天可以嘗試著給它構(gòu)造一個推理模式,并通過分析它的思維進(jìn)程、根據(jù)、推導(dǎo)原則及違反原則的錯誤,展現(xiàn)它的特點(diǎn)、能夠成立的有效性及世代相傳的普遍適用性。并進(jìn)而了解其背后的邏輯原則、文化傳統(tǒng)、人文精神,從邏輯與文化的角度增強(qiáng)我們對傳統(tǒng)思維方法論意義、文化認(rèn)同意義的感受。并在全球化的浪潮中,在越來越廣泛的文化交流與溝通中,促進(jìn)對傳統(tǒng)思維方式的辯證揚(yáng)棄,促進(jìn)不同文化之間思維方式的溝通。
【作者單位】: 南開大學(xué)哲學(xué)院;云南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院;天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 推類 模式 推導(dǎo)原則 有效性
【基金】:南開大學(xué)哲學(xué)院“985工程”項(xiàng)目“先秦邏輯思想與先秦歷史文化的互動研究”(NKZX985—201205)
【分類號】:B81-092
【正文快照】: 1先秦兩漢時期對推類方法的認(rèn)識援類而推的方法,是中國古代社會特有的并廣泛使用的一種思維方法,它是按照兩種不同事物、現(xiàn)象在“類”屬性或“類”事理上具有某種同一性或相似性,因此可以由此達(dá)彼、由言事而論道的一種推理論說方式。這種方法的特質(zhì)是建立在“類”概念基礎(chǔ)之上
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條
1 陳曉平;;“信念”與“知識”辨析——從“蓋梯爾問題”談起[J];重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué));2013年05期
2 張曉芒;;中國古代從“類”范疇到“類”法式的發(fā)展演進(jìn)過程[J];邏輯學(xué)研究;2010年01期
3 張曉芒;;古代意象性思維方式在造字過程中的規(guī)范作用[J];理論與現(xiàn)代化;2011年02期
4 楊福祥;笛卡爾直觀方法確定性問題淺析[J];深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2002年05期
5 王南n\;;中西思維方式的差異及其意蘊(yùn)析論[J];天津社會科學(xué);2011年05期
6 董志鐵;言道、言事與援類引譬[J];信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年02期
7 徐向東;;道德知識與倫理客觀性[J];云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2013年01期
【共引文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 劉程;邱紫華;;不能不說的話:維特根斯坦與弗雷格、羅素[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年04期
2 張艷林;;民族聲樂風(fēng)格論[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年01期
3 張舜清;;論儒家“生”之倫理的理論淵源[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2010年03期
4 周春華;;行政緊急權(quán)力及其法律規(guī)制[J];安徽大學(xué)法律評論;2008年01期
5 孫顯元;;芝諾悖論中的邏輯和形而上學(xué)[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期
6 程旭陽;許遠(yuǎn)理;;心理學(xué)中的物性淺析[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期
7 楊育民;孔墨“愛人”思想探析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2002年03期
8 劉良瓊;惠施邏輯思想評析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年01期
9 趙妙法;Metaethics(后倫理學(xué))與Metaphysics(后物理學(xué))——粗議中西哲學(xué)之異同及中國有無哲學(xué)的問題[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年02期
10 葉旦捷;《聊齋志異》美學(xué)思想新探[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年04期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 宮睿;;作為理性的批判的“啟蒙”——對康德“啟蒙”思想的一個闡釋[A];科學(xué)發(fā)展:社會管理與社會和諧——2011學(xué)術(shù)前沿論叢(上)[C];2011年
2 程光煒;;一個被重構(gòu)的“西方”——從“現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)文庫”看八十年代的知識范式[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評論精選(上)[C];2012年
3 劉濤;;公訴專業(yè)化相關(guān)問題研究[A];第四屆國家高級檢察官論壇論文集[C];2008年
4 鄭恩兵;;文學(xué)世界性與民族性的內(nèi)質(zhì)即二者之關(guān)系[A];創(chuàng)新·發(fā)展·和諧——河北省第二屆社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會論文專輯[C];2008年
5 陳建農(nóng);;六朝詩學(xué)中的人生體驗(yàn)與人格理想[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集(下冊)[C];2010年
6 代峰;;論康德的尊嚴(yán)觀[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
7 劉月嶺;;康德意志自由的三重境界[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
8 趙祥祿;;“仁”與“絕對命令”——孔子與康德的道德人生觀比較研究[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
9 陳博;;經(jīng)典、經(jīng)典化與經(jīng)典的危機(jī)[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年
10 丁潤生;;陰陽對待和合是華夏辯證思維的基本特征和規(guī)律——兼談對立統(tǒng)一規(guī)律無助于建構(gòu)和諧社會[A];中國思維科學(xué)研究論文選2011年專輯[C];2012年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 康德強(qiáng);傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的文化哲學(xué)研究[D];上海體育學(xué)院;2010年
3 張俊;對《紅樓夢》中稱呼語的所指和意圖的研究:認(rèn)知語用視角[D];上海外國語大學(xué);2010年
4 胡文輝;語言評價理論的價值哲學(xué)研究[D];上海外國語大學(xué);2010年
5 趙一強(qiáng);知識社會價值的道德分析[D];蘇州大學(xué);2010年
6 武克勤;英伽登文學(xué)本體論思想研究[D];蘇州大學(xué);2010年
7 張美宏;生生之道與圣人氣象:北宋五子萬物一體論研究[D];華東師范大學(xué);2011年
8 顧遠(yuǎn)飛;市場化環(huán)境下的大學(xué)運(yùn)行邏輯研究[D];華中科技大學(xué);2010年
9 張雪樵;經(jīng)濟(jì)行政權(quán)法律監(jiān)督研究[D];華東政法大學(xué);2010年
10 傅美蓉;從反再現(xiàn)到承認(rèn)的政治[D];陜西師范大學(xué);2010年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 周延麗;我國研究生學(xué)術(shù)道德保障體系研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年
2 徐曉明;上海市部分小學(xué)陽光體育冬季長跑活動開展?fàn)顩r研究[D];上海體育學(xué)院;2010年
3 蘇u&;從歷史發(fā)展看中日圍棋文化比較[D];上海體育學(xué)院;2010年
4 楊陽;電視體育談話節(jié)目《體育評書》研究[D];上海體育學(xué)院;2010年
5 劉小飛;上海市楊浦區(qū)高校體育場館對社會開放的研究[D];上海體育學(xué)院;2010年
6 董嬌;普通高中主科科任教師威信現(xiàn)狀與對策研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年
7 孫紅連;荀子禮法思想淵源考論[D];遼寧師范大學(xué);2010年
8 高世江;論兩漢士人風(fēng)貌及文學(xué)精神的嬗變[D];遼寧師范大學(xué);2010年
9 劉佳;地方大學(xué)研究生教育產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年
10 夏路;論醫(yī)療損害責(zé)任歸責(zé)原則[D];華東政法大學(xué);2010年
【二級參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 孫中原;;傳統(tǒng)推論范疇分析——推論性質(zhì)與邏輯策略[J];重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2009年05期
2 胡偉希;意象理論與中國思維方式之變遷[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);1986年03期
3 王樹人;;中國哲學(xué)與文化之根——“象”與“象思維”引論[J];河北學(xué)刊;2007年05期
4 王樹人;;文化觀轉(zhuǎn)型與“象思維”之失[J];杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2008年03期
5 劉長林;;漢語、漢字與意象思維[J];漢字文化;2006年05期
6 劉長林;;時間文化與人類的第二次文藝復(fù)興[J];科學(xué)對社會的影響;2007年03期
7 張曉芒;;中國古代從“類”范疇到“類”法式的發(fā)展演進(jìn)過程[J];邏輯學(xué)研究;2010年01期
8 王南n\;新時期中國馬克思主義哲學(xué)發(fā)展理路之檢視[J];天津社會科學(xué);2000年06期
9 王樹人;中西比較視野下的“象思維”——回歸原創(chuàng)之思[J];文史哲;2004年06期
10 董志鐵;言道、言事與援類引譬[J];信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年02期
本文關(guān)鍵詞:先秦推類方法的模式構(gòu)造及有效性問題,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:262370
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/ljx/262370.html