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道義邏輯視域下的墨家邏輯思想研究

發(fā)布時(shí)間:2020-04-03 04:46
【摘要】:墨家邏輯作為產(chǎn)生于中國(guó)先秦時(shí)代的重要的邏輯體系,本身研究了推理的有效性問(wèn)題,此外,由于墨家文本中對(duì)于大量具有道德色彩的“名”的關(guān)注,也可以說(shuō)墨家邏輯是具有一定的政治倫理色彩的,而道義邏輯也是關(guān)于倫理和規(guī)范行為的形式邏輯,所以從道義邏輯的角度來(lái)對(duì)墨家邏輯思想進(jìn)行探究是十分必要的。本文從墨家邏輯的思想起源開(kāi)始,對(duì)墨家邏輯的思想內(nèi)涵進(jìn)行探究。墨家邏輯立足于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”,墨家思想根本目的是為去亂求治而服務(wù)的,所以在墨家邏輯,尤其是墨家邏輯的論證中就包涵著大量的政治倫理性問(wèn)題,這也導(dǎo)致了墨家邏輯在推理論證之中更加重視邏輯的語(yǔ)用層面及內(nèi)涵層面的問(wèn)題,而在推理和論證中對(duì)于語(yǔ)詞內(nèi)涵中的道德實(shí)在的認(rèn)知和理解則主要是通過(guò)“取”這一手段來(lái)進(jìn)行把握的,所以可以說(shuō),墨家邏輯中的大量論證都是在道德和法律語(yǔ)境下的論證。墨家邏輯由于墨家的政治倫理性需求和去亂求治的目的,提出了本身最核心的“十論”,并且墨家基于“十論”還進(jìn)行了大量的論證,這些論證的主要重點(diǎn)在于對(duì)社會(huì)和統(tǒng)治者規(guī)范行為的論證,這是一種關(guān)于規(guī)范性的應(yīng)然的推理判斷,這種應(yīng)然命題和推論,正是符合道義邏輯思想特點(diǎn)的論證方式,所以筆者認(rèn)為,在墨家邏輯論證之中是存在大量道義邏輯思想的,并且這種道義邏輯思想主要從規(guī)范制度的“法”和作為道德倫理的認(rèn)識(shí)手段的“取”兩個(gè)方面集中體現(xiàn)出來(lái)。本文最后從道義邏輯的角度對(duì)墨家邏輯思想進(jìn)行了較深入的分析,首先對(duì)于墨家邏輯的特殊性進(jìn)行了充分地討論,認(rèn)為墨家邏輯具有一、以論證為目的,二、注重現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和行為規(guī)范這兩個(gè)基本特征。并在此基礎(chǔ)上對(duì)墨家邏輯進(jìn)行了進(jìn)一步的研究。筆者認(rèn)為,墨家邏輯在邏輯應(yīng)用層次上具有道義邏輯形式,在應(yīng)用邏輯層次上具有道義邏輯的思想。最后對(duì)墨家邏輯的普遍性進(jìn)行論證,認(rèn)為墨家邏輯是具有邏輯的普遍性的。
【學(xué)位授予單位】:貴州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:B81-092

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5 付v涚

本文編號(hào):2612954


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