本文關(guān)鍵詞：歸納問題及金岳霖的解答研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：金岳霖的歸納理論作為直接對休謨提出的歸納難題的解答，從邏輯上看，或許不是完美無缺的。但作為一種哲學(xué)理論，自有其重大的理論價值。第一，金岳霖是第一個把休謨歸納問題引進中國，并進行系統(tǒng)深入研究的哲學(xué)家。他的歸納辯護方案既給中國傳統(tǒng)哲學(xué)帶來了巨大的影響，也把中國哲學(xué)帶進了世界。第二，金岳霖對歸納原則進行了系統(tǒng)的理論分析，對歸納原則的先驗性進行了有說服力的論證，對歸納原則前后件的真假值進行了邏輯的界定，對歸納推理中的時間因素進行了機智的說明，這些都有獨特之處。第三，金岳霖的歸納理論就是他的客觀知識論的一部分，同時又是為科學(xué)的真理性，為知識的客觀必然性進行系統(tǒng)辯護的有力探索。從總體上說，金岳霖對歸納問題的解答應(yīng)當(dāng)成為我們的認(rèn)識論方法論研究的重要理論資源。 本文分為四個部分。首先，介紹金岳霖歸納解決方案的學(xué)術(shù)背景即歸納問題的產(chǎn)生及影響，包括西方哲學(xué)家、邏輯學(xué)家中比較典型的幾種解決方案；其次，闡述金岳霖對于歸納問題的解答，涉及歸納原則的表述及歸納原則的永真性證明；再次，評析金岳霖的解答方案并給出自己對于歸納的看法；最后，分析對歸納問題研究的意義及帶給我們的啟示，，盡管歸納法存在質(zhì)疑，但并不影響人們在科學(xué)認(rèn)識活動中的運用。
【關(guān)鍵詞】：歸納問題 金岳霖 歸納原則 科學(xué)知識的客觀性
【學(xué)位授予單位】：武漢科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B812.3
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-10
• 第一章 學(xué)術(shù)背景—休謨歸納問題10-15
• 1.1 歸納問題的提出10-11
• 1.2 歸納問題的實質(zhì)11-12
• 1.3 歸納問題的影響及解答12-15
• 第二章 金岳霖對歸納問題的解答15-26
• 2.1 金岳霖對歸納問題的理解15-16
• 2.2 金岳霖對休謨哲學(xué)的解讀16-17
• 2.3 理有固然，勢無必至17-18
• 2.4 金岳霖對歸納原則的永真性證明18-24
• 2.4.1 歸納原則的邏輯表述18-20
• 2.4.2 歸納原則的永真性證明20-24
• 2.5 金岳霖對秩序問題的解答24-26
• 第三章 金岳霖的歸納方案評析26-37
• 3.1 金岳霖歸納辯護方案的目的26-27
• 3.2 評析金岳霖對休謨認(rèn)識論的批判27
• 3.3 評析金岳霖對歸納原則的表述27-28
• 3.3.1 對歸納原則引入“大概”27-28
• 3.3.2 “A-B”為普遍命題28
• 3.3.3 對秩序問題的回答28
• 3.4 評析金岳霖對歸納原則永真性的證明28-32
• 3.4.1 指出歸納原則永真性是問題的關(guān)鍵29-30
• 3.4.2 引入“大概”意念分析歸納原則前后件的真值30-31
• 3.4.3 從時間延續(xù)的角度證明歸納原則永真31
• 3.4.4 認(rèn)為歸納原則是先驗原則31-32
• 3.5 歸納問題之我見32-37
• 3.5.1 從歸納與演繹的辯證關(guān)系方面理解32-33
• 3.5.2 從邏輯方面理解33-34
• 3.5.3 從理論和實踐方面理解34-35
• 3.5.4 從語言方面理解35-36
• 3.5.5 從心理學(xué)方面理解36-37
• 第四章 研究意義與啟示37-40
• 4.1 研究意義37-38
• 4.2 啟示38-40
• 結(jié)束語40-41
• 參考文獻41-43
• 致謝43

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 許占君;休謨歸納問題研究述評[J];內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2002年01期

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5 胡軍，楊書瀾;金岳霖的歸納理論述評[J];學(xué)術(shù)交流;1994年06期

6 陳波;休謨問題和金岳霖的回答——兼論歸納的實踐必然性和歸納邏輯的重建[J];中國社會科學(xué);2001年03期

7 童世駿;普遍必然的科學(xué)知識何以可能——從洛克到金岳霖[J];哲學(xué)研究;1992年03期

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本文編號：258614