本文關(guān)鍵詞：語用論辯術(shù)的謬誤理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

論文摘要 自漢布林以來,謬誤理論重新煥發(fā)出生機,本文以后漢布林時代的謬誤研究 為背景,以語用論辯術(shù)的謬誤理論為研究對象,系統(tǒng)、詳盡地分析、評述了語用 論辯術(shù)的謬誤理論的具體內(nèi)容,并著重討論了理性討論者十戒。本文主要通過研 究語用論辯術(shù)的謬誤理論,從而發(fā)現(xiàn)這一理論的內(nèi)在問題,并獲得一種從語用學(xué) 和論辯術(shù)的維度研究謬誤的新視角。 全文主要分為三部分: 第一部分主要是對語用論辯術(shù)進行簡單的介紹。說清楚語用論辯術(shù)的思想來 源,即:巴特和克雷伯的形式論辯術(shù)、波普和阿爾伯特的批判理性主義、奧斯汀 和塞爾的言語行為理論以及格萊斯的會話準(zhǔn)則理論。在了解了語用論辯術(shù)的思想 來源之后,本文對語用論辯術(shù)的概貌也做了介紹,即語用論辯術(shù)的總體特征和基 本內(nèi)容。 第二部分則著重介紹了語用論辯術(shù)的謬誤理論的主要內(nèi)容。這部分主要分為 三點。首先,本文通過介紹語用論辯術(shù)的謬誤的實質(zhì)以及一些學(xué)者謬誤理論,例 如亞里士多德的謬誤理論、標(biāo)準(zhǔn)謬誤論以及漢布林的謬誤理論,得出語用論辯術(shù) 謬誤的實質(zhì):謬誤就是對規(guī)則的違反。其次,通過對理性討論者十戒的逐條分析, 全面考察了語用論辯術(shù)對各種具體謬誤的研究。最后,探討了理性討論者十戒的 意義。 第三部分主要是對語用論辯術(shù)的謬誤理論的進一步研究。首先,根據(jù)批判性 討論規(guī)則和傳統(tǒng)邏輯,本文介紹了語用論辯術(shù)的謬誤理論的意義與局限性;其次, 本文通過圖表對傳統(tǒng)邏輯的謬誤和語用論辯術(shù)的謬誤進行比較;最后,介紹了沃 爾頓的謬誤理論以及語用論辯術(shù)的謬誤理論的影響。關(guān)鍵詞:愛默倫、語用論辯術(shù)、謬誤、形式論辯術(shù)、理性討論者十戒、沃爾頓 5ABSTRACT Since Hamblin later, fallacy theory has been revived. In this paper, the

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