【摘要】：本文認(rèn)為 ,邏輯學(xué)東漸本身構(gòu)成中國現(xiàn)代邏輯史的內(nèi)容 ,對西方邏輯學(xué)的研究是邏輯學(xué)東漸的結(jié)果 ,邏輯學(xué)的教學(xué)是邏輯學(xué)東漸的產(chǎn)物 ,邏輯學(xué)體制化建設(shè)是邏輯學(xué)東漸的表現(xiàn) ,邏輯學(xué)東漸是墨家辯學(xué)復(fù)興研究的前提 ,邏輯學(xué)的應(yīng)用是邏輯學(xué)東漸的影響 ,這些內(nèi)容都與邏輯學(xué)東漸有關(guān)。所以 ,研究中國現(xiàn)代邏輯史離不開邏輯學(xué)東漸。而邏輯學(xué)東漸是中國現(xiàn)代文化建設(shè)的需要 ,因此 ,研究中國現(xiàn)代邏輯史理應(yīng)結(jié)合中國現(xiàn)代文化建設(shè)
[Abstract]:This paper holds that the eastward evolution of logic itself constitutes the content of Chinese modern logic history. The study of western logic is the result of the eastward evolution of logic, and the teaching of logic is the product of the eastward evolution of logic. The systematization construction of logic is the manifestation of the eastward evolution of logic. The eastward evolution of logic is the premise of Mohist dialectics revival, and the application of logic is the influence of the eastward evolution of logic, all of which are related to the eastward evolution of logic. Therefore, the study of Chinese modern logic history can not be separated from the eastward development of logic. The eastward development of logic is the need of the construction of Chinese modern culture. Therefore, the study of Chinese modern logic history should be combined with the construction of Chinese modern culture.
【作者單位】： 信陽師范學(xué)院科研處
【分類號】：B81-092

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2335350