【摘要】：本文就預設研究中的兩個主要問題進行了討論。一是從命題或語句是否具有真假值的角度來定義和考察預設,這種意義上的預設我們謂之語義預設。語義預設是保證一個句子取得真值的必要條件,滿足語義預設,是一個句子成為命題的必要條件。一些學者對語義預設的詰難,是可以反駁的。二是不滿足于靜態(tài)地、抽象地從命題與命題之間的語義或邏輯關系研究預設,要求聯(lián)系具體的交際語境,聯(lián)系具體的交際者的信念、背景知識來動態(tài)地研究預設現(xiàn)象,這就是中外學者關于語用預設研究的實質。語義預設與語用預設對預設研究的側重點不同,研究層面不一樣,但它們雙方并非對立的,而是互補的。
[Abstract]:This paper discusses two main problems in the study of presupposition. One is to define and examine the presupposition from the point of whether the proposition or sentence has true or false value, which is called semantic presupposition in this sense. Semantic presupposition is a necessary condition for a sentence to obtain true value and satisfy semantic presupposition. It is a necessary condition for a sentence to become a proposition. Some scholars' heckling of semantic presupposition can be refuted. The second is not satisfied with the static, abstract study of presupposition from the semantic or logical relations between propositions and propositions, which requires the dynamic study of presupposition phenomena in relation to the specific communicative context, the beliefs of the specific communicators and the background knowledge. This is the essence of the study of pragmatic presupposition by Chinese and foreign scholars. Semantic presupposition and pragmatic presupposition have different emphases on presupposition, but they are not opposite, but complementary.
【作者單位】：
【分類號】：B812

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：2149297