【摘要】：以往解決“休謨問(wèn)題”的各種推導(dǎo)方法都不是普遍有效的。這啟示我們 ,與其探索“實(shí)然”與“應(yīng)然”間還無(wú)從定性的關(guān)系 ,不如從“應(yīng)然”開(kāi)始 ,探索蘊(yùn)涵“應(yīng)然問(wèn)題”的必然前提。經(jīng)分析 ,“應(yīng)然問(wèn)題”的充要條件是“可以這樣做 ,也可以那樣做”的“可然” ,而“實(shí)然”則只是部分“應(yīng)然問(wèn)題”的間接前提。在邏輯上我們可以做從“實(shí)然”到“應(yīng)然”的推導(dǎo) ,但在實(shí)踐層面只適宜從需要解決的“應(yīng)然問(wèn)題”開(kāi)始推導(dǎo)“應(yīng)然”。這個(gè)推導(dǎo)過(guò)程的關(guān)鍵是“可然”到“應(yīng)然”的過(guò)渡 ,基本方法是比較評(píng)價(jià)法
[Abstract]:In the past, all kinds of derivation methods to solve Hume problem are not universal and effective. This enlightens us that rather than exploring the uncertain relationship between "reality" and "ought", we should begin with "ought" and explore the inevitable premise of implying "ought to be". Through analysis, the necessary and sufficient condition of the "ought problem" is that "can be done in this way as well as in that way", while the "reality" is only the indirect premise of the "supposed problem". Logically, we can deduce from "real" to "ought", but in practice, we can only start with "ought" problem that needs to be solved. The key to this derivation process is the transition from "can" to "ought", and the basic method is the comparative evaluation method.
【作者單位】： 華中科技大學(xué)哲學(xué)系
【分類(lèi)號(hào)】：B812

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本文編號(hào)：2135408